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El universo imaginario de Robert Margerit - Biblioteca Virtual Miguel ...

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LOS ESPACIOS PÚBLICOS: LAS PARTES DE LA CIUDAD<br />

invitan a la holganza, el resto <strong>de</strong> los cafés se hallan estrechamente vinculados a la trama<br />

<strong>de</strong> la obra. Josette queda con el escritor en el Colisée, lugar poco apropiado para una<br />

pareja que <strong>de</strong>sea mantener una conversación íntima, aunque idóneo para po<strong>de</strong>r pasar<br />

<strong>de</strong>sapercibido, pues la mayoría <strong>de</strong> los clientes que buscan cobijo en este establecimiento<br />

<strong>de</strong> los Campos <strong>El</strong>íseos son extranjeros <strong>de</strong> diversas nacionalida<strong>de</strong>s, turistas, provincianos<br />

y prostitutas <strong>de</strong> lujo. <strong>El</strong> jaleo que producen mil conversaciones distintas, el sonido<br />

ensor<strong>de</strong>cedor <strong>de</strong> la música y el tintineo <strong>de</strong> la vajilla y la cristalería juntas no sólo no<br />

facilitan los comienzos <strong>de</strong> una relación sino que a<strong>de</strong>más invitan a salir a la calle; <strong>de</strong> ahí<br />

que Bruno prefiera el George V para po<strong>de</strong>r abordar cuestiones <strong>de</strong>licadas 610 . Al igual que<br />

en La terre aux loups, el protagonista <strong>de</strong> esta novela necesita satisfacer su curiosidad<br />

sobre la vida amorosa <strong>de</strong> su amante; por ello, le formula algunas preguntas indiscretas<br />

en la sala más tranquila <strong>de</strong>l local, al que concurren a diario locutores, reporteros y<br />

cronistas <strong>de</strong> la radio, y <strong>de</strong>spués continúa con sus averiguaciones en otra zona: «[...] dans<br />

ce petit univers <strong>de</strong> cafés qui va <strong>de</strong> la rue <strong>de</strong>s Saints-Pères au carrefour <strong>de</strong> l’Odéon».<br />

En los cafés <strong>de</strong>l boulevard Saint-Germain se habla por hablar; las lenguas se<br />

<strong>de</strong>satan con los licores <strong>de</strong>l aperitivo; las confi<strong>de</strong>ncias afloran en la terraza <strong>de</strong>l Lipp y, a<br />

ambos lados <strong>de</strong> la calle, pintores y escritores chismorrean y cacarean en torno a las<br />

mesas <strong>de</strong>l Flore y <strong>de</strong>l Les <strong>de</strong>ux magots. Algunos van y vienen <strong>de</strong> un lado para otro<br />

como las aves <strong>de</strong> corral que nunca se cansan <strong>de</strong> engullir pienso, pero, en esta «pajarera»,<br />

<strong>de</strong> vez en cuando suce<strong>de</strong>n cosas inauditas, tales como que una mujer se <strong>de</strong>snu<strong>de</strong> para<br />

que le hagan una fotografía y que, poco <strong>de</strong>spués se vista y siga charlando con sus<br />

amigos mientras los espectadores le aplau<strong>de</strong>n 611 .<br />

La crítica <strong>de</strong> los círculos editoriales y literarios se agudiza en el episodio <strong>de</strong> La<br />

Rhumerie. La curiosidad insatisfecha se co<strong>de</strong>a con la vanidad y la frivolidad en la sala<br />

<strong>de</strong>l fondo <strong>de</strong>l café. Para conseguir la información que disipe sus dudas, Bruno tiene que<br />

soportar el <strong>de</strong>lirio <strong>de</strong> una escritora fracasada que, por un lado, persigue a aquellos que<br />

podrían buscarle un hueco en alguna parte y, por otro, los <strong>de</strong>spelleja en público; los<br />

610 Op. cit., pp. 20, 111-113 y 117.<br />

611 Tratando <strong>de</strong> <strong>de</strong>finir el «aphroditisme», el protagonista <strong>de</strong> Singulier pluriel vuelve a referir esta<br />

anécdota; si bien, en este caso nos da más <strong>de</strong>talles sobre el fotógrafo y sobre la originalidad <strong>de</strong> las<br />

imágenes obtenidas: «Un surréaliste, Man Ray je crois, a photographié une jeune femme très habillée,<br />

assise à la terrasse d’un café ou d’un casino; puis la même dans la même pose, au même endroit, mais elle<br />

n’a plus que son chapeau et ses souliers [...]». Véanse pp. 147-148 y La Malaquaise, pp. 121-126.<br />

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