El universo imaginario de Robert Margerit - Biblioteca Virtual Miguel ...

LOS ESPACIOS PÚBLICOS: LAS PARTES DE LA CIUDAD
Bajo una lluvia de pétalos de jazmín y rosas deshojadas 270 , entre gritos, risas
estridentes y llamadas, Michault y Antoine tienen que cogerse del brazo para no
perderse; la multitud les empuja contra un gigantesco cochino rosado 271 que, empinado
sobre las patas traseras, les restrega las delanteras en las narices lanzando unos gruñidos
que hacen reir a una Venus de exuberantes formas aunque un poco marchita 272 ; otra
mujer acude a refrotar sus pechos bamboleantes contra ellos. La marea humana les
separa y les arrastra a cada uno en dirección contraria. Dejándose llevar por la corriente,
Antoine ve las llamas del Infierno cada vez más cerca; en las inmediaciones de la plaza,
el barullo es tal que no se puede avanzar; sin embargo, un cortejo logra abrirse camino
entre la gente penetrando como la reja de un arado. Llevada en andas, la voluptuosa
estatua de Santa Estela se tambalea por encima de las cabezas, sosteniendo el cuerpo del
mártir Esteban con el gesto de una fervorosa amante; seguida de penitentes con
capirotes, la santa y apasionada pareja se pasea entre el olor a flores «agonizantes» y un
agradable aroma a incienso 273 . A su paso, los rostros burlescos se inclinan, las rodillas
se hincan en el suelo y las bocas modulan salmos invocando su auxilio. Detrás de la
procesión, la muchedumbre arrastra de nuevo al protagonista, que gira con los demás
pegado a una mujer de senos voluminosos y carne lechosa que, al tratar de apartarse de
su posesivo compañero, le quita el capuchón de la hopalanda y deja su identidad al
descubierto. En su inesperado encuentro con Israel Hands 274 , el conde Henri de Giard
270 A pesar de que por lo general la flor representa la virtud y la perfección, el significado de los
pétalos arrancados y pisoteados está relacionado con el desenfreno y el desorden que reina en las calles de
Cumaña.
271 Símbolo de los deseos impuros; véase Juan Eduardo Cirlot: Diccionario de símbolos, p. 126.
272 Hermana del sol e hija de la luna, Venus representa tanto el amor espiritual como la pura atracción
sexual, si bien Margerit insiste en el significado crepuscular; véase Dictionnaire des symboles, pp. 999-
1001 y Pierre Grimal: Dictionnaire de la mythologie grecque et romaine, pp. 39-40.
273 Paradójica asociación de lo corruptible y lo incorruptible, la voluptuosidad y lo sagrado, lo divino y
lo humano, que Margerit ha sabido captar a la perfección. Véase el significado del incienso en
Dictionnaire des symboles, pp. 402-403.
274 Uno de los piratas tomados de La isla del tesoro que abandonan a Antoine y a sus amigos en el
cayo de los Papagayos. Margerit rinde homenaje a Robert Louis Stevenson respetando la identidad de
Billy Bones, George Merry e Israel Hands y dando vida al temible Flint. Como cuando se entretenía
modificando el destino de los protagonistas que encarnaban el Mal en las novelas de Julio Verne en sus
noches de adolescencia ( Madeleine Berry: Robert Margerit, pp. 28-29), el autor de L’île des perroquets
rejuvenece a estos personajes, les da mayor consistencia psicológica y, para lograr mayor coherencia, les
hace pasar por algunos lugares mencionados en el relato del escritor de Edimburgo, también a bordo del
Walrus.
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