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El universo imaginario de Robert Margerit - Biblioteca Virtual Miguel ...

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LOS ESPACIOS PÚBLICOS: LAS PARTES DE LA CIUDAD<br />

ellos se ennoblece la burguesía y se aburguesa la nobleza 646 . Esta autora afirma que aquí<br />

se superan las diferencias estamentales, pero, a su vez, utiliza el término microcorte<br />

para referirse a estos puntos <strong>de</strong> encuentro 647 . Lo cierto es que en la tetralogía<br />

revolucionaria, salvo los artistas y escritores, el resto <strong>de</strong> invitados constituyen grupos<br />

más o menos homogéneos. Así la «petite société» que acu<strong>de</strong> a casa <strong>de</strong> Babet está<br />

compuesta por conocidos diputados, mujeres <strong>de</strong> altos cargos, actores y cantantes <strong>de</strong> la<br />

Ópera. E i<strong>de</strong>ológicamente hablando, también suele haber bastantes puntos <strong>de</strong> contacto<br />

entre los contertulios. En un último intento <strong>de</strong> reconciliación, Manon Roland vuelve a<br />

abrir las puertas <strong>de</strong> su domicilio a los dantonistas, aunque, al final, ni sus encantos ni su<br />

perspicacia logren poner <strong>de</strong> acuerdo a los dos bandos. Quienes intervienen en las<br />

veladas <strong>de</strong> madame <strong>de</strong> Staël conspiran con los realistas y se cartean con los emigrados;<br />

en cambio, los que acompañan a Thérésa <strong>de</strong> Tallien son simpatizantes o miembros <strong>de</strong> la<br />

Montaña 648 .<br />

Dado el importante papel que juega este último salón <strong>de</strong>spués <strong>de</strong>l Terror,<br />

<strong>Margerit</strong> se <strong>de</strong>tiene a <strong>de</strong>scribirlo con bastante <strong>de</strong>talle. A través <strong>de</strong> la mirada <strong>de</strong><br />

Napoleón, nos a<strong>de</strong>ntramos en los dominios <strong>de</strong> Notre-Dame <strong>de</strong> Thermidor. En su templo<br />

griego esplendorosamente iluminado reinan la belleza, la intriga, el capricho y los<br />

<strong>de</strong>seos femeninos 649 . Por encima <strong>de</strong> David, <strong>de</strong>l poeta Arnault, <strong>de</strong>l músico Mehul, <strong>de</strong>l<br />

renovador <strong>de</strong> la tragedia, <strong>de</strong> militares y <strong>de</strong> políticos <strong>de</strong> la talla <strong>de</strong> Carnot, Hoche,<br />

Legendre o Cambacérès, <strong>de</strong>scuellan las mujeres más hermosas <strong>de</strong> la capital: seductoras,<br />

elegantes, audaces y voluptuosas, todas ellas contribuyen a crear una atmósfera menos<br />

culta que sensual, pero <strong>de</strong>slumbrante a los ojos <strong>de</strong>l joven general que años más tar<strong>de</strong><br />

daría un golpe <strong>de</strong> estado y <strong>de</strong>spués se convertiría en emperador 650 .<br />

Pertenecientes también al ámbito restringido <strong>de</strong> los espacios semiprivados, los<br />

salones que se jactan <strong>de</strong> tener a Rico entre sus invitados podrían ser asimilados a<br />

simples stands que exhiben sus productos con orgullo mientras los más exquisitos le<br />

646 Los salones europeos, pp. 11-19.<br />

647 Sebastian Neumeister: «La ciudad como teatro <strong>de</strong> la memoria: argumentos literarios en favor <strong>de</strong> un<br />

entorno humano», Revista <strong>de</strong> Occi<strong>de</strong>nte, (Madrid), nº 145, «<strong>El</strong> viaje y las ciuda<strong>de</strong>s: geografía y leyenda»,<br />

(jun. 1993), pp. 67, consi<strong>de</strong>ra que, frente a los cafés, estos círculos son elitistas y cerrados.<br />

648 La Révolution II, pp. 425 y 567-568 y La Révolution IV, p. 259.<br />

649 A<strong>de</strong>más <strong>de</strong>l toque erótico que ponen las mujeres que los frecuentan, el lujo <strong>de</strong> los salones a los que<br />

se refiere el narrador fascina igualmente a la concurrencia. Véase asimismo La Révolution II, p. 567.<br />

650 La Révolution IV, pp. 250-251.<br />

426

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