El universo imaginario de Robert Margerit - Biblioteca Virtual Miguel ...

LOS ESPACIOS PÚBLICOS: LAS PARTES DE LA CIUDAD
cuando el centro de atención se encuentra en la calle y los enemigos de los ideales
republicanos que ambos representan amenazan con asaltar el recinto 522 .
Por encima y por debajo de los jacobinos, en la biblioteca y en la cripta del
antiguo domicilio de los monjes, dos «sociedades fraternales» redactan virulentas
mociones y hacen llamamientos al pueblo. A excepción del Club de los Fuldenses, que
tiene su sede en el convento 523 del mismo nombre, las agrupaciones políticas,
constituídas como tales, a las que alude Margerit en su obra son menos moderadas que
la que tiene su origen en el club bretón. Esta es la más célebre y la más influyente de la
época, pues tiene filiales en todos los departamentos; no obstante, la Sociedad de los
Amigos de los Derechos del Hombre y del Ciudadano –la izquierda jacobina– también
adquiere un gran protagonismo en el periodo revolucionario 524 .
En la orilla izquierda del Sena, las propuestas que se hacen en el Club de los
Franciscanos son más osadas y la agitación también es mayor. A menudo la voz de
Danton resuena atronadoramente en la capilla abovedada decorada con siniestros
festones procedentes de la Bastilla 525 . Respaldado por la Declaración de los Derechos
del Hombre y del Ciudadano y por los bustos polvorientos de Bruto y del legendario
patriota Guillermo Tell cuando arenga a sus seguidores desde la mesa del presidente de
la sala o bien vociferando entre Helvétius 526 y Rousseau 527 los días en que sube a la
tribuna de los oradores, este turbulento revolucionario, que sabe elegir las palabras y el
tono precisos para llevar al pueblo por determinados derroteros, es la cabeza visible de
lo que los partidarios de la monarquía califican de «caverne de fous et de scélérats» 528 ;
pero también otros políticos se hacen oir en el antiguo convento de los franciscanos y en
522
Ibídem, pp. 358 ss y 440, La Révolution II, pp. 25-30 y La Révolution III, pp. 263-265.
523
Magnífico convento que, si bien en La Révolution no tiene asignado un lugar destacado, sirve para
subrayar la sobriedad de la iglesia de los jacobinos.
524
La Révolution I, pp. 402 y 440.
525
Margerit aclara que se trata de cadenas oxidadas compradas por Legendre en el muelle de la
Ferraille.
526
Filósofo francés del siglo XVIII que, en contra de Rousseau, defendió el papel preponderante que ha
de jugar la sociedad en la formación del individuo.
527
Fiel defensor de los ideales republicanos de la Antigüedad clásica, admirado por los adalides de la
Revolución Francesa.
528
En este sentido, los periódicos realistas no distinguen entre el Club de los Jacobinos y el de los
Franciscanos ya que, para referirse al primero, se sirven de denominaciones equivalentes: «antre
d’assassins», por ejemplo.
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