El universo imaginario de Robert Margerit - Biblioteca Virtual Miguel ...

LOS ESPACIOS PRIVADOS: LAS PARTES DE LA CASA
Ya se trate de un paraíso del pasado o de un paraíso inaccesible, siempre hay un
elemento perturbador que representa la imposibilidad de alcanzar la dicha completa. La
bóveda de plátanos que conduce a Adolphe hasta la puerta de la casa de su madre, la
fuente de la que mana el agua de la vida, la techumbre de tilos bajo la que cena junto a su
progenitora y el regazo materno encarnarían la felicidad perfecta si no fuera porque el sol
que se pone en el horizonte le recuerda que ha crecido y que sólo esporádicamente puede
volver a recobrarla 677 . En el segundo caso, la paz que se respira bajo los árboles de la casa
de Frédérique se ve alterada por el brillo del río que, entre las sombras ogivales y las
flores de la orilla, se introduce «comme un couteau teinté de sang». La perfección de este
mundo intangible y real a la vez, que para Julien materializa el sueño de Baudelaire: «Là
tout n’est qu’ordre et beauté / Luxe, calme et volupté», se empaña cuando, coincidiendo
con el solsticio de verano, asiste involuntariamente a una escena de amor bestial 678 .
Al pie de dos enormes cerezos, Raymond descubre algunos secretos de la
interioridad femenina que ignoraba hasta el momento y que ahora le desvelan en forma de
fruta prohibida 679 ; cubierta casi por completo por la vegetación del jardín, la casa de sus
juegos infantiles apenas se vislumbra a lo lejos; sin llamar previamente a su puerta, la
voluptuosidad irrumpe en su vida 680 .
Espacio propicio para el esparcimiento y para las manifestaciones amorosas, el
parque de La Reclaudon también eclipsa a la casa y se convierte en el marco elegido por
Edmée y Sylvain para exteriorizar abiertamente sus afectos. A través de vastos cuadros
de césped revestidos de tréboles y margaritas –que por su vigoroso crecimiento
simbolizan la energía vital– madame Dillon corre con los cabellos sueltos 681 y las rodillas
al aire, recobrando el ardor y la curiosidad de su juventud. Por los caminos que siguen el
677
Phénix, pp. 238 y 244.
678
«Frédérique», Les Œuvres Libres, nº 129, pp. 126 y 144.
679
En las artes plásticas de la Edad Media, la cereza representaba a veces la fruta prohibida en lugar de
la manzana.
680
«Vacances», Les Œuvres Libres, nº 68, pp. 4 y 6.
681 En señal de aceptación y disponibilidad.
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