El universo imaginario de Robert Margerit - Biblioteca Virtual Miguel ...

LUGARES DE CULTO
LOS ESPACIOS PÚBLICOS: LAS PARTES DE LA CIUDAD
En relación con el apartado anterior, hemos de decir que algunos edificios
destinados al culto religioso se convierten en espacios políticos durante la época de la
Revolución. La tetralogía revolucionaria margeritiana nos ofrece numerosos ejemplos
de estos lugares que o bien compaginan ambas funciones o bien han sido despojados de
su carácter sagrado. En primer lugar, los establecimientos religiosos abren sus puertas a
las asociaciones de ciudadanos que se reúnen regularmente para tratar asuntos políticos.
Los diferentes clubes encuentran cobijo en conventos que antes de la nacionalización de
los bienes de la iglesia tienen un doble uso. La Sociedad de los Amigos de la
Constitución se instala en el edificio de los jacobinos cuando los monjes todavía viven
en el mismo. Al principio, éstos le alquilan el refectorio y, meses más tarde, le ceden la
biblioteca: una sala alargada, adornada con cuadros de tema religioso e iluminada por
seis ventanas altas que reparten la luz por el semicírculo de bancos, el estrado
presidencial, la mesa de los secretarios y la tribuna de los oradores 521 .
Tras la marcha de los miembros de la orden y dado que el número de adeptos al
citado club crece continuamente, éste se traslada definitivamente a la nave de la iglesia,
lugar en el que se repite la distribución del anterior recinto, que quería, asimismo, ser
una réplica de la Asamblea Nacional. A diferencia del Manège, aquí sólo se ven algunos
emblemas tricolores; la decoración del altar mayor y de las naves laterales no ha
cambiado y el mármol de las tumbas sigue luciendo en la oscuridad de las capillas; sin
embargo, en este foro de debate diputados de reconocido prestigio exponen y defienden
distintos puntos de vista. Las intervenciones de Robespierre, Danton, Brissot y Collot
d’Herbois suscitan gran interés en el auditorio, que unas veces responde con aplausos,
otras murmura y, las menos, se muestra indiferente. Al igual que ocurre en los locales
del poder legislativo, la agitación de las sesiones que se celebran en los Jacobinos varía
en función del momento y de la expectación que despiertan los oradores que, desde la
tribuna, se dirigen a la mayoría. En ocasiones el interior de la iglesia se queda pequeño
y entonces el narrador se refiere a los distintivos revolucionarios colocados a la entrada
del edificio. El árbol de la libertad y la bandera azul, blanca y roja vuelven a aparecer
521 La Révolution I, p. 295.
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