El universo imaginario de Robert Margerit - Biblioteca Virtual Miguel ...

LOS ESPACIOS PÚBLICOS: LA CIUDAD
Por lo general, entre la clase social y el área de residencia de los personajes
margeritianos existe una relación de correspondencia que refuerza su sentimiento de
pertenencia a un barrio determinado. Pero el «sentido del lugar» no es el mismo para
todos los vecinos y puede variar con el tiempo. Ex-secretario del sindicato de transporte
fluvial, M. Artigues no cambia de domicilio cuando se convierte en patrón: se siente
más unido a su medio de siempre que al de los burgueses y, ya jubilado, se comporta
como un simple marinero: «On pouvait le voir, en casquette, la pipe au bec, flâner avec
les vieux autour des bassins, dans cette odeur de vase et de goudron qui était liée pour
eux tous aux souvenirs de leurs belles années». Las experiencias compartidas en este
marco crean vínculos de identidad y afinidad que, en su caso, van más allá de lo que
Antonio Zárate denomina «topofilia 71 », mientras que su hijo, perfectamente integrado
cuando era niño, manifiesta ahora una enorme aversión por su entorno: a Rico le
gustaría marcharse de este barrio obrero sepultado bajo la niebla y trasladarse al muelle
de la République con los nuevos ricos 72 . En cambio David decide abandonar su
domicilio familiar de l’Étoile y desprenderse de todas sus pertenencias –menos de sus
obras de arte– para retirarse a un modesto piso en el que poder llevar una vida dedicada
a la meditación, lejos de las grandes avenidas que confluyen en el Arco de Triunfo 73 .
Asimismo, la decrépita y austera mansión de los Aigremore destaca por su desnudez, en
medio de edificios sumamente recargados; «[...] peu enclins aux agréments de la
communauté», sus antepasados construyeron la vivienda familiar a considerable
distancia de la ciudad, pero ellos, absorbidos por ésta, prácticamente arruinados y en
desacuerdo igualmente con su época, muestran a través de su atuendo y la fachada de su
casa, que viven al margen de la comunidad y no forman parte del vecindario 74 .
Vinculada a la proximidad espacial, la afinidad ideológica contribuye a estrechar
los lazos que unen a los vecinos de cada uno de los barrios en que se halla dividida la
ciudad, de manera que éstos confraternizan para defender sus ideas frente a otros
sectores de la misma localidad. Pero en determinados periodos de la historia, las
71 Según este autor, la mayor parte de los ciudadanos se siente familiarizada con su lugar habitual de
residencia, pero también puede mostrar un sentimiento de devoción (topolatría), rechazo (topofobia) o
desinterés (toponegligencia) hacia él; véase Ciudad, transporte y territorio, pp. 171-176.
72 Les amants, pp. 54, 56 y 62.
73 Le vin des vendangeurs, pp. 436-437.
74 Les amants, p. 37.
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