El universo imaginario de Robert Margerit - Biblioteca Virtual Miguel ...

LOS ESPACIOS PÚBLICOS: LAS PARTES DE LA CIUDAD
campanario, con sus pináculos, su aguja y su bola verde hace girar su sombra sobre el
pavimento, y la que fue la Tesorería, ocupada por el actual pagador del ejército. Harto
del desprecio que le muestran todos los poderes y de la superioridad que ostentan sus
representantes, el pueblo irrumpe valientemente en este recinto y, ante la insolencia y
las provocaciones de Thérèse, responde con determinación. Dos disparos lanzados al
aire deciden al comandante de la gendarmería a dar la orden de limpiar la plaza, pero los
cazadores se oponen y cruzan la bayoneta. Los gendarmes dudan, una lluvia de piedras
les cae encima y sus caballos se encabritan. El desorden reina en las filas. Lapidadas, las
brigadas vuelven grupas y se marchan a galope. Entonces la masa humana invade la
parte baja del local en el que se hallan reunidas gran parte de las autoridades. Como el
caudal que se desborda del cauce que tiene marcado, la muchedumbre lemosina inunda
estos lugares y obtiene esta pequeña victoria 391 .
En julio de ese mismo año las principales plazas de París se convierten en
centros de alistamiento. La place du Pont-Neuf cuenta con un estrado patriótico desde el
que se domina el cabrilleo del gentío. Junto a la estatua de Enrique IV y el terraplén
sobre el que se encuentran los tres cañones que, apuntando al Sena, disparan cada hora,
se alza una tienda de campaña de cutí a rayas, procedente del Campo de Marte. Varias
coronas cívicas y verdes guirnaldas entrelazadas con cinta tricolor adornan su techo; una
oriflama azul, blanca y roja 392 flota al viento; a la izquierda, guardias nacionales
sostienen una bandera y, a la derecha, suena la música militar. Dentro de la tienda, un
oficial y cuatro enviados municipales sentados en una mesa larga rellenan las hojas de
reclutamiento de los voluntarios que, aclamados por el público, suben por un lado y
bajan por el otro. Adolescentes, quincuagenarios, obreros de gorro rojo 393 , burgueses
391 La Révolution II, pp. 56-58.
392 Para algunos autores, esta asociación cromática simboliza la reconciliación del Tercer Estado, el
Clero y la Nobleza; si bien, no existe acuerdo en el color correspondiente a cada orden. Por otro lado,
parece más acertada la interpretación de quienes afirman que fue La Fayette el que, para fomentar la
cohesión de sus tropas, introdujo el blanco del uniforme de la guardia francesa entre el azul y el rojo de la
milicia de París. Véanse al respecto Jean-François Fayard: Histoire et dictionnaire de la Révolution
française, p. 1126, y Raoul Girardet: «Les trois couleurs», en Pierre Nora (dir.): Les lieux de mémoire,
vol. 1, pp. 49-66.
393 Gorro semejante al que usaban los frigios, adoptado por los revolucionarios franceses como
emblema de la soberanía popular y de la libertad, que sigue adscrito a las representaciones alegóricas de
la república francesa. Ibídem, p. 592 y Wolfgang Bruhn: Historia del traje en imágenes, Barcelona:
Gustavo Gili, 1966, pp. 59 y 117.
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