El universo imaginario de Robert Margerit - Biblioteca Virtual Miguel ...

LOS ESPACIOS PRIVADOS: LA CASA
escogido por el general Exelmans: «une maisonnette aux volets verts, séparée de la route
par des troènes taillés», se alternan debidamente reposo y trabajo 197 .
En la base de la pirámide, la tropa ocupa los peores cuarteles –también para
dormir y concentrarse– o comparte simples tiendas de campaña –sólo para acostarse–;
aunque la camaradería reinante en el escalón más bajo del ejército hace que estos lugares
parezcan más acogedores. En situaciones extremas, envueltos en una manta, al abrigo de
la madre tierra y con el cielo por techo protector, los soldados se sienten arropados.
Algunos tenientes prefieren estar más cerca de sus hombres y se instalan, ellos sí, en
tiendas individuales, ideales para aislarse, reflexionar, relajarse, recordar o simplemente
soñar 198 .
Por lo que respecta a los establecimientos que dan alojamiento mediante pago a
quienes transitoriamente necesitan cobijo, hallamos posadas en las que la comodidad
brilla por su ausencia, como la que da hospedaje en Dormans a Pétion, Barnave, Latour-
Maubourg y la familia real a la vuelta de Varennes y en la que los dos primeros tienen
que compartir «un méchant lit» y soportar un alboroto infernal durante toda la noche, y
algún hotel aceptable en lo que se refiere a higiene y comodidad. Sin ser demasiado
representativo, el Hôtel de la Biche hace las veces de domicilio vigilado preventivamente
–mientras Lucien tiene que presentarse periódicamente en el puesto de policía– y de
nido para el amor, de acuerdo con el nombre que lleva este local 199 .
Dejando tierra firme por espacio de unos párrafos, pasaremos a examinar
distintos tipos de «demeures sur l’eau» 200 , viajando en compañía de pescadores, piratas
y soldados de la Marina francesa sucesivamente. Los barcos margeritianos, además de
197
Op, cit., pp. 91 y 112.
198
La Révolution I, p. 472, La Révolution IV, p. 401, La Révolution II, p. 373 y La terre aux
loups, pp. 87 y 109 respectivamente.
199
Desde la literatura clásica, la figura de la cierva ha estado relacionada con el amor y la fecundidad –
véase por ejemplo «El Cantar de los Cantares (2, 7)» –, de ahí que, unas páginas más adelante, nos
enteremos de que Violette espera un hijo –La terre aux loups, pp. 140-149.
200
Denominación que hemos tomado de Gilbert Durand: Les structures anthropologiques de
l’imaginaire, p. 285.
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