El universo imaginario de Robert Margerit - Biblioteca Virtual Miguel ...

LOS ESPACIOS PRIVADOS: LA CASA
transportar, trasladar, traer y llevar, sirven de refugio a sus tripulantes. Como en el
medio terrestre, entre las embarcaciones existen enormes diferencias. Los camarotes de la
Marie-Françoise recuerdan al huevo que contiene a la cría antes de nacer y cuya cáscara
no le queda más remedio que romper para salir al exterior en busca de alimento: «Les
hommes s’extirpèrent lentement et comme à regret de la cabinne chauffée par leurs
haleines». La propia goleta es comparada a un cascarón de nuez frente a los gigantescos
buques transatlánticos. Sin embargo, en este reportaje la miniaturización del velero no
sólo es sinónimo de gulliverización confortable 201 . Mientras los «chalutiers» o pesqueros
a motor son descritos como verdaderos hogares e incluso como auténticos palacios, a
pesar de su aspecto rudimentario, en el casco de la Marie-Françoise penetramos en
«postes d’équipage exigus, sombres, où l’on peut à peine se tenir debout, garnis de
couchettes étroites comme des cercueils». El empequeñecimiento angustioso de la nave
es una muestra de las condiciones de vida tan inhumanas que estos hombres, con las
miras puestas en las ganancias de la campaña –una vez hecho el reparto–, son capaces de
soportar durante varios días de trabajo sin descanso. De ahí que, en ocasiones, sus literas
se conviertan en auténticos ataúdes al igual que los «doris» –o pequeñas barcas de pesca
de los pescadores de bacalao de Terra-Nova– que van a parar al fondo del mar 202 . Las
dimensiones reducidas del barco y sus compartimentos están relacionadas con la
desmesurada voracidad del mar que, cada cierto tiempo, necesita engullir alimento 203 .
Respecto al navío de los piratas de L’île des perroquets, su principal cometido es
rastrear los mares del Sur. Aun cuando el cronista de a bordo se refiere al Walrus como
espacio seguro en relación con cualquier lugar de tierra y como su único refugio en el
mundo, las imágenes de habitabilidad son muy escasas. Los «gentilshommes de fortune»
201
En consonancia con la célebre afirmación bachelardiana de que «l’intérieur de la noix porte la
valeur d’un bonheur primitif». Véase Gaston Bachelard: La terre et les rêveries du repos, p. 16.
202
Quand on est matelot: la vie des Terre-Neuvas, Limoges: Imprimerie nouvelle, 1934, pp. 3-4 y
12-14.
203
Bachelard ha demostrado que el mar puede ser símbolo maternal o enemigo y adversario en función
del autor y del contexto. Véase L’eau et les rêves: essai sur l’imagination de la matière, Paris: José
Corti, 1942, pp. 156 y ss. y 225 y ss.
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