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El universo imaginario de Robert Margerit - Biblioteca Virtual Miguel ...

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LOS ESPACIOS PÚBLICOS: LA CIUDAD<br />

función <strong>de</strong> aislar y realzar la belleza <strong>de</strong> este pequeño paraíso <strong>de</strong> tejados «couleur <strong>de</strong> vin<br />

gris ou <strong>de</strong> rose séchée» 155 y pare<strong>de</strong>s color miel 156 , situado a cinco kilómetros <strong>de</strong> la<br />

capital <strong>de</strong>l Limousin 157 .<br />

En la oposición campo/ciudad, el campo se i<strong>de</strong>ntifica a menudo con el espacio<br />

entrañable y acogedor en el que los personajes encuentran un refugio seguro frente a la<br />

heterogeneidad y, a veces, <strong>de</strong>shumanización <strong>de</strong> la maraña urbana; no obstante, en<br />

<strong>de</strong>terminadas obras se invierten los términos: la valoración que hacemos <strong>de</strong> la segunda<br />

no es negativa y sí lo es la que se <strong>de</strong>riva <strong>de</strong>l primero. Esta oposición adquiere todo su<br />

significado en el contexto <strong>de</strong> cada libro, <strong>de</strong> ahí que haya que seguir <strong>de</strong> cerca la historia<br />

contada en cada texto. Antes hay que aclarar que, cuando hablamos <strong>de</strong> campo, nos<br />

referimos no sólo a las localida<strong>de</strong>s asentadas en suelo no urbano y a su entorno, sino<br />

también a las propieda<strong>de</strong>s en las que individuos <strong>de</strong> una o varias familias viven alejados<br />

<strong>de</strong> una al<strong>de</strong>a o <strong>de</strong> un municipio.<br />

En primer lugar, tumbado sobre la hierba, Axel observa el reflejo <strong>de</strong> luces y<br />

estrellas en el agua mientras piensa en sí mismo. Río arriba «[...] on <strong>de</strong>vinait la ville au<br />

halo jaunâtre <strong>de</strong> ses lumières réverbérées dans la nuit», las conveniencias sociales y la<br />

consciencia; río abajo, «[...] la fuite <strong>de</strong>s prés, les ondulations <strong>de</strong> la campagne étoilée <strong>de</strong><br />

lumières clignotantes [...]», los instintos y la subconsciencia 158 . Después, la escapada <strong>de</strong><br />

Adolphe al campo que le vio nacer: para olvidar sus preocupaciones y recobrar la<br />

felicidad infantil al lado <strong>de</strong> su progenitora. En el trayecto: París en paz <strong>de</strong> madrugada,<br />

como preludio <strong>de</strong>l bienestar que sentirá a su llegada; una casa, a lo lejos, en medio <strong>de</strong><br />

los árboles «[...] où il semble, on ne sait pourquoi, que la vie doive être merveilleuse»;<br />

minúsculos pueblecitos a la hora en que los chicos van a la escuela, las gallinas picotean<br />

a la puerta <strong>de</strong> las casas y los viejos salen al sol; un pana<strong>de</strong>ro haciéndose notar aquí, un<br />

ven<strong>de</strong>dor ambulante exhibiendo su mercancía allá y un viajero fumándose un cigarro<br />

mientras se embebe en la contemplación <strong>de</strong> estos lugares; y, antes <strong>de</strong> llegar a los<br />

155 Tonos otoñolas cuyos brillos originarios han ido <strong>de</strong>sapareciendo poco a poco.<br />

156 Ya nos hemos referido a las connotaciones positivas <strong>de</strong> la substancia que elaboran las abejas: este<br />

tono ambarino alu<strong>de</strong> a la intimidad recobrada; véase Les structures anthropologiques <strong>de</strong> l’imaginaire, p.<br />

297.<br />

157 Singulier pluriel, p. 180.<br />

158 Nue et nu, p. 61.<br />

282

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