El universo imaginario de Robert Margerit - Biblioteca Virtual Miguel ...

LOS ESPACIOS PÚBLICOS: LAS PARTES DE LA CIUDAD
cuyo nombre conmemora desde hace siete años 385 el nacimiento del primer hijo de Luis
XVI y María Antonieta. En la antigua place Montmailler desembocan la ruta de París y
la de Poitiers, cerca del despacho de diligencias al que acude Bernard varias veces en
semana para recoger o enviar mercancías y, en uno de los edificios recién construidos,
blanco con marcos de ladrillo 386 , viven Claude y Lise desde el día de su boda. Aquí
confluyen los destinos de estos tres personajes que acabarán siendo buenos amigos y en
este mismo sitio es donde la pareja ve por primera vez al extraño hombre que, al pasar
cerca de ellos, se les queda mirando fijamente una tarde de domingo. De vuelta de
Thias, el cochero les deja en la puerta de su casa; todo parece normal: los delfines de la
fuente lanzan chorros de agua a las conchas de bronce, la gente pasea plácidamente, un
caballo toma la dirección de París, un charabán trae del campo a una familia numerosa,
chicos y chicas toman algunas bebidas en las mesas de fuera del Grand Cygne. Sin
embargo, bajo un cielo rosa y verde que el azul de la noche va cubriendo, se sienten
intimidados por el desconocido cuyo sombrero de ala ancha oculta su identidad. Dicho
individuo no es un viajero cualquiera; por ello, a sabiendas de adonde encamina sus
pasos, se dirige a la place Saint-Martial –la plaza comercial por excelencia– y entra en
una de las pañerías mejor surtidas. En este entorno y con este personaje tan misterioso,
que resulta ser un francmasón, Margerit nos hace ver que en otoño de 1788 la
Revolución se estaba fraguando 387 .
El lunes 16 de marzo de 1789, junto a algunos de sus familiares, Claude
atraviesa la place de la Boucherie para asistir a una asamblea de electores del tercer
estado; entonces, el narrador se remonta al tiempo en el que los habitantes de Limoges-
Château luchaban contra sus vecinos de Limoges-Cité en lo que era el campo de batalla
que las separaba. Ya elegido diputado y tratando siempre de utilizar la palabra para
solucionar todo tipo de problemas, Mounier llega a la place de la Cathédrale que, en
contra de lo que ocurre habitualmente un día de fiesta, está llena de carruajes de
autoridades locales, de soldados y de individuos de ambos sexos que quieren saber qué
pasa, pero que no se atreven a ir más adelante y prefieren quedarse atrás con las cuatro
385 La acción se sitúa en 1788.
386 El ladrillo es símbolo de la vida sedentaria, del hombre instalado en su casa con su familia; si bien,
en estos inmuebles predomina el blanco, Lise todavía está recelosa con su marido y aquí vivirán muy
poco tiempo. Véase Dictionnaire des symboles, p. 148.
387 La Révolution I, pp. 46 y 70-71.
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