El universo imaginario de Robert Margerit - Biblioteca Virtual Miguel ...

LOS ESPACIOS PÚBLICOS: LAS PARTES DE LA CIUDAD
que a Dormond le rocían con agua bendita 579 , le cubren con tierra y le colocan una cruz
de madera negra, a ninguno de los presentes le preocupa la salvación de este individuo.
Una vez concluida la ceremonia, el pequeño cementerio vuelve a estar en calma: «[...]
paisible comme un champ, fut rendu au silence, au vent, aux oiseaux, au passage feutré
des saisons»; si bien, esta quietud se corresponde más con el sosiego que recobran
quienes meses atrás recibieron en su mansión al fallecido que con el reposo del
mismo 580 .
Por lo que respecta a los cementerios del periodo revolucionario, el Panteón es el
único que garantiza el descanso eterno, siempre que no se empañe el buen nombre de
los que aquí han sido enterrados 581 . En el resto de las necrópolis es difícil conciliar el
«sommeil éternel» 582 desde el momento en que empiezan a llenarse. A partir de agosto
de 1792, comienzan a habilitarse nuevos terrenos municipales para poder sepultar a la
vez a decenas y a cientos de cadáveres. Los cuerpos de más de setecientos soldados de
la guardia suiza van a parar a una vasta fosa excavada detrás de la iglesia de la
Madeleine y los de las víctimas de las matanzas de septiembre, a antiguos pozos que se
vuelven a abrir en las canteras. Vertidos en masa y después cubiertos con cal viva y
greda pulverulenta, estos muertos se hacinan en lechos subterráneos, que no son en
absoluto acogedores 583 . Lejos del centro de la capital y disimulado en un erial entre
arbolillos silvestres y árboles plantados, el lugar en el que es enterrado Luis XVI sigue
resultando inhóspito y, aunque él es introducido previamente en un ataúd 584 y recibe la
579
Agua purificadora y regeneradora.
580
Op. cit., pp. 405-407.
581
Los restos mortales de Mirabeau abandonan el célebre templo laico cuando a finales de otoño de
1792 se mancilla su memoria, pues se le acusa de haber coludido con la Corte. Véase La Révolution II, p.
484.
582
En noviembre de 1793, Fouché se encarga de laicizar los cementerios; a partir de entonces, a la
entrada de los mismos figura la inscripción: «La mort est un sommeil éternel». Véase La Révolution III, p.
157.
583
La Révolution I, p. 403, La Révolution II, pp. 228, 240 y 325.
584
Los detalles que el narrador nos proporciona sobre la caja: «[...] grossière, choisie pour pourrir
vite» y de tamaño tan reducido que los enterradores tienen que colocar la cabeza del soberano entre sus
piernas, no hacen sino subrayar las pésimas condiciones en las que el monarca tiene que abandonar la
superficie de la tierra.
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