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ACUERDO NÚMERO 592 - Subsecretaría de Educación Básica ...

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don<strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollan procesos <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad personal, autonomía, relaciones interpersonalesy participación social, en secundaria la Tutoría se plantea como un espacio <strong>de</strong>expresión y <strong>de</strong> diálogo entre los adolescentes, así como <strong>de</strong> acompañamiento <strong>de</strong>s<strong>de</strong>una perspectiva humanista. El espacio curricular es coordinado por un docente, quienen su carácter <strong>de</strong> tutor planea diversas activida<strong>de</strong>s a partir <strong>de</strong> los intereses, las inquietu<strong>de</strong>s,potencialida<strong>de</strong>s y necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> los alumnos.El propósito <strong>de</strong> Tutoría es fomentar vínculos <strong>de</strong> diálogo, reflexión y acción parafortalecer la interrelación <strong>de</strong> los estudiantes en cada grupo respecto a su <strong>de</strong>sempeñoacadémico, las relaciones <strong>de</strong> convivencia y la visualización <strong>de</strong> sus proyectos <strong>de</strong> vida,don<strong>de</strong> el tutor genere estrategias preventivas y formativas que contribuyan al logro <strong>de</strong>lperfil <strong>de</strong> egreso <strong>de</strong> la Educación Básica.Este espacio curricular cuenta con un documento <strong>de</strong> carácter normativo <strong>de</strong>nominadoTutoría. Lineamientos para la formación y atención <strong>de</strong> los adolescentes, don<strong>de</strong> seprecisan las características y orientaciones para la acción tutorial en las escuelas secundariasa nivel nacional.VII. Diversificación y contextualización curricular:Marcos Curriculares para la educación indígenaLa educación indígena se imparte en 22 000 planteles. La diversidad y el multilingüismoobligan a crear Marcos Curriculares y, con base en ellos, se <strong>de</strong>sarrollan losprogramas <strong>de</strong> estudio y se articulan con la diversidad social, cultural y lingüística,al tiempo que <strong>de</strong>ben incluir contenidos propios <strong>de</strong>l acervo cultural <strong>de</strong> los pueblosoriginarios y <strong>de</strong> las experiencias <strong>de</strong> los migrantes que atien<strong>de</strong> la Educación Básica.Dichos marcos dan muestra <strong>de</strong> la diversidad <strong>de</strong>l país, reconociendo sus conocimientosancestrales y actuales, propiciando el acceso a los conocimientos científicos e instrumentalesprovenientes <strong>de</strong>l mundo en que nos movemos, al comparar y vincular las relacionesexistentes entre los saberes locales como aprendizajes esperados y los aprendizajes esperados<strong>de</strong> los programas <strong>de</strong> estudio; relaciones que pue<strong>de</strong>n ser acor<strong>de</strong>s con los sistemas<strong>de</strong> conocimientos sociales y culturales, <strong>de</strong> afinidad (las capacida<strong>de</strong>s a potenciaren ambos casos son afines), <strong>de</strong> asociación (conocimientos cercanos que pue<strong>de</strong>n poseerrasgos distintos o similares), <strong>de</strong> carácter antagónico (<strong>de</strong>bido a las diferenciasen las visiones <strong>de</strong> mundo), <strong>de</strong> complementariedad (conocimientos que se <strong>de</strong>sarrollan endiferentes niveles y, por tanto, sean complementarios unos <strong>de</strong> otros), <strong>de</strong> diferenciación(conocimientos que no se vinculan o no tienen cabida en otro sistema por cuestionesintrínsecas –al <strong>de</strong>sarrollo sociohistórico <strong>de</strong> las culturas y socieda<strong>de</strong>s– <strong>de</strong> la generación<strong>de</strong>l conocimiento).Esto implica la inclusión <strong>de</strong> los saberes y la cosmovisión <strong>de</strong> pueblos y comunida<strong>de</strong>s,<strong>de</strong> las competencias que el uso <strong>de</strong> estos saberes sustenta, y requiere concebir la con-49

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