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Eiji Yoshikawa MUSASHI 3. El Camino de la Espada

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dreperia, y no parecía muy valiosa, pero los <strong>de</strong>stellos <strong>de</strong>l nácar<br />

azu<strong>la</strong>do le prestaban <strong>la</strong> sutil belleza <strong>de</strong> un diminuto enjambre<br />

<strong>de</strong> luciérnagas.<br />

<strong>El</strong> monje itinerante, que acababa <strong>de</strong> salir <strong>de</strong>l chamizo, vio<br />

<strong>la</strong> caja <strong>de</strong> pildoras y <strong>la</strong> recogió. Echó a andar, pero <strong>de</strong> pronto se<br />

<strong>de</strong>tuvo, retrocedió y se quedó bajo los aleros <strong>de</strong>l local. A <strong>la</strong> luz<br />

mortecina que se filtraba a través <strong>de</strong> una grieta en <strong>la</strong> pared,<br />

examinó minuciosamente el dibujo y el cordón. «No hay duda<br />

<strong>de</strong> que pertenece al maestro —se dijo—. Debía <strong>de</strong> llevar<strong>la</strong> encima<br />

cuando lo mataron en el castillo <strong>de</strong> Fushimi. Sí, aquí está<br />

su nombre, Tenki, escrito en <strong>la</strong> parte inferior.»<br />

<strong>El</strong> monje echó a correr en pos <strong>de</strong> Matahachi.<br />

—¡Sasaki! —gritó—. ¡Sasaki Kojiró!<br />

Matahachi oyó el nombre, pero como estaba aturdido no lo<br />

re<strong>la</strong>cionó consigo mismo. Continuó su tambaleante camino<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> avenida Kujo, calle Horikawa arriba.<br />

<strong>El</strong> monje le dio alcance y cogió el extremo <strong>de</strong> <strong>la</strong> vaina <strong>de</strong> su<br />

espada.<br />

—¡Espera, Kojiró! Espera un momento.<br />

—¿Eh? —hipó Matahachi—. ¿Es a mí?<br />

—Eres Sasaki Kojiró, ¿no es cierto?<br />

Los ojos <strong>de</strong>l monje tenían una expresión severa.<br />

Matahachi recuperó cierta medida <strong>de</strong> sobriedad.<br />

—Sí, soy Kojiró. ¿Qué tiene eso que ver contigo?<br />

—Quiero hacerte una pregunta.<br />

—Tú dirás.<br />

—¿De dón<strong>de</strong> has sacado esa caja <strong>de</strong> pildoras?<br />

—¿Qué caja <strong>de</strong> pildoras? —replicó Matahachi, sin compren<strong>de</strong>r.<br />

—Esta caja. ¿De dón<strong>de</strong> <strong>la</strong> has sacado? Eso es todo lo que<br />

<strong>de</strong>seo saber. ¿Cómo ha llegado a tus manos?<br />

<strong>El</strong> monje hab<strong>la</strong>ba con bastante formalidad. Todavía era joven,<br />

probablemente no pasaría <strong>de</strong> los veintiséis años, y no parecía<br />

ser uno <strong>de</strong> aquellos apocados monjes mendicantes que<br />

<strong>de</strong>ambu<strong>la</strong>ban <strong>de</strong> un templo a otro viviendo <strong>de</strong> <strong>la</strong> caridad. Tenía<br />

en <strong>la</strong> mano un garrote <strong>de</strong> roble redon<strong>de</strong>ado que medía más<br />

<strong>de</strong> seis pies <strong>de</strong> longitud.<br />

—¿Y tú quién eres? —le preguntó Matahachi, en cuyo rostro<br />

empezaba a reflejarse <strong>la</strong> preocupación.<br />

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