Investir dans la diversité culturelle et le dialogue interculturel ...

122 PartIE II . Les vecteurs clés de la diversité culturelle
Dans des sociétés
multiculturelles
de plus en plus
complexes, l’éducation
doit aider à acquérir
les compétences
interculturelles qui
permettent de vivre
ensemble avec – et
non pas malgré – nos
différences culturelles
4.3 L’apprentissage participatif et les compétences interculturelles
Un des défis majeurs que doit relever l’éducation tout au
long de la vie concerne nos capacités d’apprendre à vivre
ensemble ‘en développant la connaissance des autres,
de leur histoire, de leurs traditions et de leur spiritualité.
Et, à partir de là, de créer un esprit nouveau qui, grâce
précisément à cette perception de nos interdépendances
croissantes, à une analyse partagée des risques et
des défis de l’avenir, pousse à la réalisation de projets
communs ou bien à une gestion intelligente et paisible
des inévitables conflits’ (Delors et al., 1996).
Aujourd’hui, l’éducation doit faire face aux réalités de
populations multiculturelles et garantir à la fois l’inclusion
des minorités par l’intégration sociale (voir section 4.1 cidessus)
et la cohésion sociale de sociétés multiculturelles
par la compréhension mutuelle et le dialogue. Sinon,
comme l’illustrent les situations de conflit ou de postconflit,
l’éducation peut devenir le point de départ d’une
incompréhension culturelle, d’une animosité, de conflits
ethniques ou de violences (voir Davies et Talbot, 2008).
Adapter les contenus éducatifs des manuels et des
programmes scolaires et enseigner les langues étrangères,
c’est contribuer à l’amélioration de notre connaissance de
nous-mêmes et donc aider à prévenir les conflits nés de
l’ignorance. Mais il est tout aussi important de surmonter
les obstacles au dialogue interculturel (dont la méfiance,
les stéréotypes et l’incompréhension). L’éducation par
la diversité doit être complétée par l’éducation pour la
diversité culturelle.
Un certain nombre de stratégies, formelles comme
non formelles, ont été élaborées pour développer les
compétences interculturelles et mieux sensibiliser aux
problèmes de l’interaction avec ceux qui, pour nous,
sont ‘culturellement autres’. Dans les cadres existants, la
Recommandation sur l’éducation pour la compréhension, la
coopération et la paix internationales (1974) de l’UNESCO et
l’Engagement de Rabat de 2005 méritent particulièrement
d’être mentionnés. L’Engagement de Rabat (adopté en tant
que compte rendu des résultats de la réunion d’experts
sur le thème ‘Encourager le dialogue entre les cultures et
les civilisations par des initiatives concrètes et durables’)
souligne la nécessité que l’éducation interculturelle
fasse partie intégrante d’une éducation de qualité, de
l’enseignement préscolaire jusqu’à l’éducation permanente
des adultes, ainsi que dans les contextes éducatifs non
formels, les campagnes d’alphabétisation et les activités
hors programme. L’importance de cette entreprise a
récemment été réaffirmée à la Conférence de Copenhague
sur l’‘Éducation pour la compréhension et le dialogue
interculturels’ (voir UNESCO, 2008b).
L’éducation aux arts et aux lettres, les activités
multimédias, les visites de musées, les activités de
voyage et de découverte, tout cela aide à développer
les capacités critiques – curiosité, humilité et
hospitalité – indispensables pour combattre les points
de vue unilatéraux et affermir la confiance à la fois en
soi et en autrui. Un certain nombre de compétences
fondamentales permettent aux individus de s’adapter
à un environnement social culturellement différent,
et ce alors même qu’il n’est pas toujours possible de
comprendre totalement autrui.
Sensibiliser à la diversité culturelle est davantage une
question d’approches et de méthodes qu’une question
d’assimilation de contenus. La tolérance doit être mise en
pratique pour pouvoir devenir une réponse habituelle. Les
compétences interculturelles et la diversité culturelle ne
peuvent réellement être enseignées utilement de façon
mécanique, comme des ajouts aux programmes officiels :
elles sont développées dans le cadre d’autres matières,
méthodes ou activités déjà inscrites aux programmes.
L’éducation pluraliste et les approches participatives de
l’apprentissage peuvent être d’une grande importance
pour le développement des compétences interculturelles,
pour prendre conscience du caractère relatif de sa propre
culture et apprendre à distinguer ce qui nous unit plutôt
que ce qui nous sépare. Ces compétences vont au-delà
de la simple capacité de ‘vivre ensemble’ puisqu’elles
impliquent, à côté de la tolérance qui fait que nous
sommes capables de vivre en paix les uns avec les autres,
une véritable capacité de s’ouvrir aux différences, de
transcender ce qui fait que nous sommes ce que nous
sommes de manière à rencontrer les autres tels qu’ils sont.
Compétences et pédagogies interculturelles
Les principes fondateurs de l’UNESCO inscrits dans son Acte
constitutif (1945) reposent sur la conviction que l’éducation
joue un rôle fondamental dans la lutte contre l’ignorance et
la méfiance – lesquelles sont à l’origine des conflits humains.
Parce que les préjugés découlent entre autres de ce que