16.10.2014 Views

Investir dans la diversité culturelle et le dialogue interculturel ...

Investir dans la diversité culturelle et le dialogue interculturel ...

Investir dans la diversité culturelle et le dialogue interculturel ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

146 PartIE II . Les vecteurs clés de <strong>la</strong> diversité <strong>culturel<strong>le</strong></strong><br />

<strong>et</strong> d’accès aux marchés internationaux. Ce<strong>la</strong> suppose bien<br />

entendu l’existence de mécanismes nationaux générateurs<br />

de revenus, sans <strong>le</strong>squels <strong>le</strong>s industries de création ne<br />

pourraient pas se développer. Il n’en est pas moins vrai<br />

que <strong>dans</strong> des conditions optima<strong>le</strong>s, <strong>la</strong> mondialisation<br />

<strong>et</strong> l’innovation technologique peuvent effectivement<br />

contribuer à renforcer <strong>la</strong> diversité <strong>culturel<strong>le</strong></strong> en matière de<br />

communication <strong>et</strong> de produits culturels à l’échel<strong>le</strong> mondia<strong>le</strong>.<br />

5.2 L’impact des produits culturels <strong>et</strong> communicationnels<br />

L’afflux de contenus<br />

médiatiques<br />

disponib<strong>le</strong>s peut<br />

conduire à une ‘fausse<br />

diversité’ masquant<br />

en réalité <strong>le</strong> fait que<br />

<strong>le</strong>s gens ne souhaitent<br />

communiquer qu’avec<br />

ceux qui partagent<br />

<strong>le</strong>s mêmes références<br />

<strong>culturel<strong>le</strong></strong>s<br />

Les chercheurs <strong>et</strong> spécialistes de nombreux domaines (études<br />

<strong>culturel<strong>le</strong></strong>s, sciences de <strong>la</strong> communication <strong>et</strong> de l’information,<br />

sciences économiques <strong>et</strong> politiques, droit international) se<br />

sont efforcés de décrire, analyser <strong>et</strong> mesurer ces nouvel<strong>le</strong>s<br />

réalités par diverses méthodes. Les contenus générés par <strong>le</strong>s<br />

utilisateurs sont un facteur potentiel de diversification des voix<br />

qui s’expriment <strong>dans</strong> <strong>le</strong>s médias, car ils créent de nouvel<strong>le</strong>s<br />

possibilités d’échanges interactifs entre participants issus de<br />

différents contextes culturels. D’autre part, <strong>le</strong> développement<br />

de l’interactivité <strong>et</strong> des interconnexions perm<strong>et</strong> de surmonter<br />

<strong>le</strong> handicap de ‘l’apprentissage passif’ trop souvent associé<br />

aux vecteurs de <strong>la</strong> communication visuel<strong>le</strong>. Mais si <strong>la</strong><br />

multiplication sur l’Intern<strong>et</strong> des contenus numériques ‘à <strong>la</strong><br />

demande’ <strong>et</strong> l’offre généralisée de produits médiatiques<br />

immédiatement reproductib<strong>le</strong>s <strong>et</strong> échangeab<strong>le</strong>s (<strong>le</strong>s DVD, <strong>la</strong><br />

diffusion multimédia de fichiers audio <strong>et</strong> vidéo) sont riches<br />

de promesses, ils posent éga<strong>le</strong>ment de nouveaux problèmes<br />

du point de vue de <strong>la</strong> diversité <strong>culturel<strong>le</strong></strong>, notamment en ce<br />

qui concerne <strong>la</strong> fragmentation des audiences <strong>et</strong> <strong>la</strong> diffusion<br />

des stéréotypes. Le seul moyen d’y remédier passe par une<br />

information appropriée <strong>et</strong> un travail d’éducation aux médias.<br />

Fragmentation de l’audience <strong>et</strong> prescription <strong>culturel<strong>le</strong></strong><br />

Si l’avènement du numérique a apporté de grands<br />

changements en termes de volume des contenus<br />

médiatiques disponib<strong>le</strong>s, il a eu éga<strong>le</strong>ment un impact<br />

considérab<strong>le</strong> au niveau de <strong>la</strong> demande <strong>et</strong> des habitudes<br />

de consommation du public. Avec l’eff<strong>et</strong> ‘longue traîne’<br />

(long tail), il devient de plus en plus possib<strong>le</strong>, grâce au<br />

numérique, de produire des œuvres s’adressant à un public<br />

restreint ou spécialisé du fait de l’abaissement des coûts de<br />

production <strong>et</strong> de distribution (Anderson, 2006).<br />

Les eff<strong>et</strong>s de <strong>la</strong> diversification des contenus en termes<br />

des possibilités qui s’offrent au consommateur sont<br />

plus comp<strong>le</strong>xes qu’il n’y paraît. On doit à l’avènement<br />

du numérique un choix pléthorique de contenus, mais<br />

aussi <strong>la</strong> pratique généralisée du piratage, facilitée par<br />

<strong>la</strong> commercialisation des CD <strong>et</strong> DVD enregistrab<strong>le</strong>s <strong>et</strong><br />

des enregistreurs multiformats, phénomène qui affecte<br />

surtout <strong>le</strong>s pays de l’hémisphère Nord mais aussi <strong>le</strong>s<br />

grands centres urbains de l’hémisphère Sud. Alors qu’un<br />

cinquième seu<strong>le</strong>ment de l’humanité a accès à l’Intern<strong>et</strong>, on<br />

estime qu’entre deux <strong>et</strong> trois cinquièmes ont accès à des<br />

copies d’enregistrement audio ou vidéo (voir éga<strong>le</strong>ment <strong>la</strong><br />

figure 5.3).<br />

L’afflux de contenus médiatiques disponib<strong>le</strong>s ne se<br />

traduit pas nécessairement par une diversification de<br />

<strong>la</strong> consommation. Face à un excès de choix, certains<br />

consommateurs préfèrent s’en tenir à <strong>le</strong>urs références<br />

familières plutôt que d’explorer des domaines inconnus ou<br />

différents (Benhamou, 2004). Les préférences <strong>culturel<strong>le</strong></strong>s<br />

se nourrissent généra<strong>le</strong>ment des interactions avec autrui<br />

(par<strong>le</strong>r d’un spectac<strong>le</strong> qu’on a vu, prêter ou emprunter<br />

des contenus, regarder <strong>la</strong> télévision ou écouter <strong>la</strong> radio<br />

à plusieurs, <strong>et</strong>c.) : c’est ce phénomène que l’on appel<strong>le</strong><br />

parfois <strong>la</strong> ‘prescription <strong>culturel<strong>le</strong></strong>’. Il est intéressant de<br />

constater que l’é<strong>la</strong>rgissement de l’offre liée à <strong>la</strong> révolution<br />

numérique peut inciter certaines personnes à s’en<br />

rem<strong>et</strong>tre à <strong>le</strong>urs proches pour <strong>le</strong>s guider <strong>dans</strong> <strong>le</strong>urs choix.<br />

En France, une étude récente du Centre national de <strong>la</strong><br />

cinématographie a ainsi montré que, <strong>dans</strong> 60 % des<br />

cas, c’est <strong>la</strong> recommandation d’un proche plutôt que <strong>la</strong><br />

publicité ou <strong>la</strong> <strong>le</strong>cture des critiques qui incite <strong>le</strong>s gens à<br />

al<strong>le</strong>r voir tel ou tel film (Le Diberder, 2008).<br />

En même temps, comme <strong>le</strong>s prescripteurs traditionnels<br />

– éco<strong>le</strong>, famil<strong>le</strong>, commerçants de quartier – sont de plus<br />

en plus dépassés par <strong>le</strong> nombre croissant des chaînes<br />

de télévision <strong>et</strong> <strong>la</strong> gamme apparemment infinie des<br />

programmes disponib<strong>le</strong>s, un <strong>la</strong>rge fossé intergénérationnel<br />

se creuse à mesure que de nouveaux modes de<br />

consommation de contenus numériques se développent<br />

en re<strong>la</strong>tion avec de nouvel<strong>le</strong>s formes de réseaux sociaux<br />

(comme <strong>le</strong>s services en ligne du type Facebook ou<br />

Messenger). La surabondance des choix a ainsi tendance<br />

à fragmenter <strong>le</strong>s audiences, ce qui constitue un facteur<br />

de repli <strong>et</strong> d’enfermement social. Les publics sont de plus<br />

en plus constitués de ‘fans’ ou de ‘sectes’ qui ont peu de

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!