Investir dans la diversitÃ© culturelle et le dialogue interculturel ...

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224 Partie III . La diversité culturelle : une source de stratégies renouvelées Un développement durable et centré sur l’humain présuppose le renforcement de l’autonomie des individus et des communautés qui y participent, et reflète leurs schémas culturels et leurs formes de solidarité générationnelles, et en les différenciant en fonction du sexe, de l’activité ou de l’appartenance ethnique. Les approches participatives permettent non seulement un coapprentissage effectif, mais aussi des changements plus rapides. C’est ce qu’attestent des projets menés récemment ou en cours en Afrique, en Amérique latine et en Asie, qui ont favorisé un dialogue créatif entre intelligence autochtone de processus naturels et savoir externe spécialisé. De fait, une participation active permet aux populations locales de mieux prendre conscience de leur situation et de leurs propres connaissances et pratiques. Le savoir tacite qui s’incarne dans les pratiques courantes devient explicite ; il peut être exprimé puis débattu dans un esprit critique. Réciproquement, les instruments externes de recherche ont plus de chances d’être acceptés dès lors qu’ils viennent en complément de l’expérience du changement et des concepts locaux. La modélisation tridimensionnelle, l’utilisation de systèmes d’information géographique (SIG) 6 , et l’adoption de nouveaux éléments de subsistance et d’essais culturaux sur le terrain (Wangui, 2003) ont tous fait appel avec succès à la participation active des parties prenantes locales. Conclusion Un développement durable et centré sur l’humain présuppose le renforcement de l’autonomie des individus et des communautés qui y participent, et reflète leurs schémas culturels et leurs formes de solidarité. Il contribue de la sorte à restaurer la fierté de ces individus et communautés, en particulier des peuples autochtones et d’autres groupes vulnérables, à partir de la mise en valeur de leurs expressions culturelles, de leurs valeurs et de leurs perspectives. Cela contribue à son tour à un renforcement des capacités orienté vers une recherche consensuelle du bien-être et de voies alternatives de développement. Au lieu de traduire un positionnement défensif, l’‘identité’ peut alors devenir une manière pour les principaux intéressés de prendre leur sort en main et de réaliser ainsi des objectifs durables, définis par eux. De la sorte, le ‘développement dans le respect de l’identité’ (Tauli-Corpuz, 2008) devient le ‘développement dans la dignité’. Dans la mesure où elle comporte des stratégies qui exploitent le savoir traditionnel et ses synergies avec les connaissances scientifiques, la diversité culturelle est un puissant instrument de réalisation des OMD : La science influe fortement sur notre vie quotidienne, nos interactions avec l’environnement, nos valeurs et notre vision du monde. Elle n’est cependant qu’un système de connaissance parmi beaucoup d’autres. Ces systèmes, qui s’enracinent pour beaucoup d’entre eux dans une remarquable diversité de cultures et sur lesquels reposent des modes de vie très variés, constituent un patrimoine intellectuel riche et diversifié, dont l’importance pour la réalisation des objectifs internationaux de développement, y compris ceux du Millénaire pour le développement (OMD), reste encore sous-estimée (Matsuura, 2008). La diversité culturelle peut contribuer à remodeler les stratégies en vue de la réalisation des OMD 1 (élimination de l’extrême pauvreté) et 7 (durabilité environnementale). Même si la diversité culturelle n’est pas expressément mentionnée dans la Déclaration du Millénaire (ONU, 2000), qui engage la communauté internationale à atteindre les huit OMD, son importance est soulignée dans le Document final du Sommet mondial de 2005, de la réunion plénière de haut niveau de la 60 e session de l’Assemblée générale, qui a constitué un suivi de cette Déclaration 7 . De fait, l’incorporation de la diversité culturelle au cadre des OMD pourrait renforcer le ‘partenariat mondial pour le développement’ dont la mise en place est prévue par l’OMD 8. La diffusion récente des Directives du Groupe des Nations Unies pour le développement relatives aux questions autochtones (2008), largement distribuées dans tout le système des Nations Unies, y compris aux équipes de pays, constitue une avancée majeure vers la reconnaissance de la contribution positive du savoir local et traditionnel au développement. D’autres directives, correspondant à d’autres aspects de la diversité culturelle pourraient suivre. 6. Voir les sites Web des SIG participatives et des IAPAD (Approches intégrées du développement participatif ). 7. ‘Conscients de la diversité du monde, nous reconnaissons que toutes les cultures et civilisations contribuent à l’enrichissement de l’humanité. Nous considérons qu’il importe de comprendre et de respecter la diversité religieuse et culturelle dans le monde entier. Afin de promouvoir la paix et la sécurité internationales, nous nous engageons à élargir partout le bien-être humain, la liberté et le progrès, et à encourager la tolérance, le respect, le dialogue et la coopération entre les différentes cultures, civilisations et populations’ (ONU, 2005 : paragraphe 14).
La diversité culturelle : une dimension clé du développement durable . 225 Rizières en Indonésie Recommandations du Chapitre 7 Les principes de la diversité culturelle, tels qu’ils sont traduits en particulier dans le Prisme de la diversité culturelle devraient être pleinement pris en compte dans la formulation, l’application et le suivi de toutes politiques de développement. À cette fin, il faudrait : a. Identifier les mesures concrètes permettant d’opérationnaliser la recherche sur la dimension culturelle de la préservation et de la gestion des ressources naturelles, compte tenu en particulier des connaissances et du savoir-faire des communautés autochtones. b. Créer un centre d’échange pour étudier et faire connaître les approches participatives des problèmes environnementaux, y compris en donnant des indications sur les raisons de leur succès. c. Encourager la participation de membres de toutes les communautés à la définition des critères d’allocation des ressources sur la base de la justice sociale, de manière à favoriser une dynamique du dialogue social et à promouvoir la solidarité interculturelle. Chapitre 7 La diversité culturelle : une dimension clé du développement durable
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