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Investir dans la diversité culturelle et le dialogue interculturel ...

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La coMMunication <strong>et</strong> LeS contenuS cuLtureLS . 137<br />

La communication <strong>et</strong> <strong>le</strong>s contenus culturels<br />

Le présent chapitre examine l’ensemb<strong>le</strong> du paysage de <strong>la</strong> communication <strong>et</strong> des contenus culturels<br />

– à savoir <strong>la</strong> presse, <strong>le</strong>s livres, <strong>la</strong> radio, <strong>le</strong>s médias audiovisuels, <strong>le</strong> cinéma <strong>et</strong> <strong>la</strong> télévision, sans<br />

oublier <strong>le</strong>s nouveaux médias <strong>et</strong> <strong>le</strong>s nouvel<strong>le</strong>s technologies de l’information <strong>et</strong> de <strong>la</strong> communication<br />

comme l’intern<strong>et</strong>, <strong>le</strong>s cd, dVd <strong>et</strong> jeux vidéo, <strong>le</strong>s espaces de discussion <strong>et</strong> <strong>la</strong> blogosphère – <strong>dans</strong><br />

<strong>la</strong> perspective de <strong>la</strong> diversité <strong>culturel<strong>le</strong></strong>. Les médias <strong>et</strong> <strong>le</strong>s industries <strong>culturel<strong>le</strong></strong>s sont devenus<br />

des éléments extrêmement dynamiques de <strong>la</strong> vie économique, socia<strong>le</strong> <strong>et</strong> politique, au point<br />

d’exercer sur <strong>la</strong> formation des identités individuel<strong>le</strong>s <strong>et</strong> col<strong>le</strong>ctives, des visions du monde, des<br />

va<strong>le</strong>urs <strong>et</strong> des goûts, une influence tel<strong>le</strong> qu’el<strong>le</strong> concurrence cel<strong>le</strong> des systèmes d’éducation<br />

formel<strong>le</strong>. en conséquence, <strong>la</strong> communication <strong>et</strong> <strong>le</strong>s contenus culturels sont en train de devenir de<br />

formidab<strong>le</strong>s outils d’éducation non formel<strong>le</strong> <strong>et</strong> de transmission <strong>culturel<strong>le</strong></strong> susceptib<strong>le</strong>s de faciliter <strong>la</strong><br />

compréhension inter<strong>culturel<strong>le</strong></strong> – à condition toutefois de rendre p<strong>le</strong>inement compte de <strong>la</strong> réalité<br />

comp<strong>le</strong>xe <strong>et</strong> dynamique de <strong>la</strong> diversité <strong>culturel<strong>le</strong></strong>.<br />

5CHAPITRE 5<br />

Pourtant, <strong>la</strong> situation actuel<strong>le</strong> est p<strong>le</strong>ine de paradoxes en re<strong>la</strong>tion avec <strong>le</strong>s conditions d’accès aux<br />

médias <strong>et</strong> à l’information <strong>et</strong> avec <strong>le</strong> problème de l’éducation aux médias. Si <strong>le</strong>s nouveaux médias<br />

<strong>et</strong> <strong>le</strong>s nouvel<strong>le</strong>s formes de distribution facilitent effectivement l’accès à <strong>la</strong> création <strong>et</strong> <strong>la</strong> diffusion<br />

des contenus culturels, ce qui ne peut que favoriser <strong>le</strong> <strong>dialogue</strong> <strong>interculturel</strong>, <strong>le</strong>s déséquilibres<br />

politiques <strong>et</strong> économiques, sans par<strong>le</strong>r des asymétries inhérentes à <strong>la</strong> fracture numérique,<br />

continuent à restreindre <strong>le</strong>s possibilités d’un véritab<strong>le</strong> échange culturel. d’autre part, l’abondance<br />

même de l’offre, avec <strong>la</strong> multiplicité des choix culturels qu’el<strong>le</strong> implique, peut avoir pour<br />

conséquences l’iso<strong>le</strong>ment culturel <strong>et</strong> <strong>la</strong> prolifération des stéréotypes.<br />

La première section du présent chapitre examine <strong>le</strong>s impacts de <strong>la</strong> mondialisation <strong>et</strong> de<br />

l’innovation technologique sur <strong>la</strong> manière dont <strong>la</strong> communication (par <strong>le</strong> mot, <strong>le</strong> son <strong>et</strong> l’image)<br />

<strong>et</strong> <strong>le</strong>s contenus culturels façonnent <strong>la</strong> diversité <strong>culturel<strong>le</strong></strong> tout en étant déterminés par el<strong>le</strong>. La<br />

deuxième section analyse <strong>le</strong>s messages transmis par <strong>le</strong>s médias <strong>et</strong> <strong>le</strong>s industries <strong>culturel<strong>le</strong></strong>s en<br />

termes de perception des autres cultures <strong>et</strong> des autres peup<strong>le</strong>s, <strong>et</strong> montre en quoi <strong>le</strong>s nouvel<strong>le</strong>s<br />

habitudes de consommation médiatique – révolutionnées par tout un ensemb<strong>le</strong> de facteurs tels<br />

que l’accès généralisé à <strong>la</strong> télévision multichaînes, aux films, dVd <strong>et</strong> services de télécommunication,<br />

l’apparition des contenus générés par <strong>le</strong>s utilisateurs, <strong>la</strong> révolution des portab<strong>le</strong>s, <strong>la</strong> demande<br />

des différentes diasporas <strong>et</strong> <strong>la</strong> multiplication des réseaux sociaux – sont à <strong>la</strong> fois favorab<strong>le</strong>s <strong>et</strong><br />

préjudiciab<strong>le</strong>s à <strong>la</strong> diversité <strong>culturel<strong>le</strong></strong>. enfin, une troisième section insiste sur <strong>la</strong> nécessité d’investir<br />

<strong>dans</strong> des initiatives <strong>et</strong> des politiques d’initiation aux médias <strong>et</strong> à <strong>la</strong> maîtrise de l’information de<br />

nature à renforcer l’évolution des médias <strong>et</strong> des industries <strong>culturel<strong>le</strong></strong>s <strong>dans</strong> <strong>le</strong> sens de <strong>la</strong> diversité, en<br />

mobilisant <strong>le</strong>s capacités du numérique pour encourager <strong>la</strong> production non linéaire <strong>et</strong> <strong>le</strong>s contenus<br />

générés par <strong>le</strong>s utilisateurs.

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