Investir dans la diversité culturelle et le dialogue interculturel ...

La coMMunication et LeS contenuS cuLtureLS . 159
culturelle, 2004), ont donné des résultats plutôt mitigés,
en raison notamment de la difficulté de rémunérer les
créateurs locaux de contenus musicaux (problème de
droits d’auteur) et de gérer le commerce en ligne dans le
contexte économique du monde en développement.
en d’autres circonstances, la pression du public lui-même
a poussé les responsables à privilégier la production locale.
La réussite la plus spectaculaire à cet égard est celle de
l’industrie du cinéma indien (Bollywood), dont les studios
de Mumbai produisent plus de 800 films par an (plus que
Hollywood), distribués dans le monde entier. au royaumeuni,
le channel 4 de la BBc a récemment annoncé son
intention de réduire ses achats de programmes étrangers
pour investir davantage dans la production locale ; la
chaîne, qui accueille des séries à succès comme Friends,
Ugly Betty et Desperate Housewives, a annoncé qu’elle
comptait réduire de 20 % ses importations d’ici à 2013
(BBc news, 2008).
Le développement de contenus locaux est d’autant plus
important que le pouvoir sélectif des médias, en focalisant
l’attention du public sur telle ou telle question d’actualité
au détriment d’une autre, contribue souvent à déterminer
quels sont les problèmes de société à traiter en priorité ;
seules les questions qui ont bénéficié d’un éclairage
médiatique suffisant ont des chances de mobiliser
l’opinion et d’inciter les gens à réfléchir à des implications
sociopolitiques qui vont au-delà de leur expérience
immédiate (voir aussi encadré 5.5).
La question de l’accès doit être envisagée sous divers
angles. Premièrement, des mesures cohérentes sont
nécessaires pour réduire la fracture numérique, à savoir :
fourniture d’équipement à des prix abordables, formation,
maintenance, suivi technologique, etc. deuxièmement,
les réseaux de production et de distribution doivent
s’ouvrir davantage aux contenus innovants. L’un des
problèmes du cinéma africain, par exemple, c’est qu’en
dépit d’une créativité qui n’est plus à démontrer (les films
africains ont obtenu trois récompenses au Festival de
cannes entre 1987 et 1990, période au cours de laquelle
l’industrie cinématographique locale a pu financer ses
projets grâce à un système d’aides européennes efficace
et aux efforts du consortium inter-africain de distribution
cinématographique visant à renforcer les circuits de
distribution), les cinéastes africains ont toujours autant
de mal à accéder aux grands réseaux de production et de
distribution. des réalisateurs talentueux, assistés d’équipes
compétentes et porteurs de projets séduisants, se trouvent
souvent dans l’incapacité de trouver un financement.
troisièmement, la question de l’accès, c’est aussi celle de
la visibilité des minorités, qui pourrait être améliorée par
de nouvelles dispositions : donner davantage la parole
aux femmes, garantir la représentation de points de
vue opposés dans tous les débats (approche qui tend
d’ailleurs à se généraliser), voire inviter, le cas échéant,
des représentants des divers groupes ethniques ou des
communautés religieuses. Les politiques d’accès aux
médias, et notamment aux moyens technologiques
de production et aux canaux de distribution, passent
Chapitre 5
La communication et
les contenus culturels
Encadré 5.5
Le Réseau de télévision des peuples autochtones (APTN)
La création d’un réseau national de télévision
des peuples autochtones au canada marque
une étape importante dans la contribution
des médias à la préservation et à la promotion
des cultures autochtones. créé en septembre
1999, le réseau de télévision des peuples
autochtones (aPtn) a été le premier service
national de télévision autochtone. L’aPtn
s’efforce de promouvoir l’histoire, les cultures et
les langues des peuples autochtones du canada
et du reste du monde dans leur diversité, en
proposant toute une palette de programmes
qui vont des bulletins d’information aux
émissions pour les enfants et la jeunesse en
passant par les programmes consacrés à la
culture et aux traditions autochtones. L’aPtn
s’adresse à tous les téléspectateurs du canada,
et pas seulement aux populations autochtones.
retransmis par le réseau terrestre, par câble
ou par satellite, ses programmes sont suivis
actuellement par plus de 10 millions de
foyers et d’entreprises dans tout le pays.
La programmation s’efforce de refléter les
riches traditions linguistiques des peuples
autochtones : si 56 % des programmes sont
diffusés en anglais et 16 % en français, une
part non négligeable (28 %) est diffusée dans
diverses langues autochtones : inuktitut, cree,
inuinaqtuun, ojibway, inuvialuktun, mohawk,
dene, gwich’in, miqma’aq, slavey, dogrib,
chipweyan, tlingit et mechif (aPtn, 2005).
au moins 70 % des programmes du
réseau sont réalisés au canada, offrant de
nombreuses opportunités professionnelles
aux auteurs, directeurs, producteurs, acteurs
et présentateurs autochtones. Le réseau
diffuse également un pourcentage plus
modeste d’émissions consacrées aux peuples
autochtones de diverses parties du monde :
australie, nouvelle-Zélande, États-unis,
amérique centrale et amérique du Sud.
Source : Raboy, 2007.