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Investir dans la diversité culturelle et le dialogue interculturel ...

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Conclusion généra<strong>le</strong> . 271<br />

un amalgame injustifié entre uniformisation <strong>et</strong><br />

universalité. Les droits <strong>et</strong> libertés universel<strong>le</strong>ment<br />

reconnus par <strong>la</strong> communauté internationa<strong>le</strong> sont des<br />

attributs propres à chaque être humain <strong>et</strong> en ce sens<br />

ils sont intangib<strong>le</strong>s. Ils sont éga<strong>le</strong>ment inaliénab<strong>le</strong>s,<br />

puisque nul ne peut renoncer à ses droits <strong>et</strong> ses<br />

libertés, même s’il <strong>le</strong> souhaite. En revanche, ces droits<br />

<strong>et</strong> libertés sont exercés <strong>dans</strong> une grande variété<br />

d’environnements culturels <strong>et</strong> tous présentent une<br />

dimension <strong>culturel<strong>le</strong></strong> qu’il importe de souligner. Ce<strong>la</strong> ne<br />

signifie par pour autant que des normes universel<strong>le</strong>s<br />

puissent être re<strong>la</strong>tivisées <strong>dans</strong> <strong>le</strong>ur application. En<br />

fait, <strong>la</strong> diversité <strong>culturel<strong>le</strong></strong> peut favoriser l’exercice des<br />

droits <strong>et</strong> libertés, car méconnaître <strong>le</strong>s réalités <strong>culturel<strong>le</strong></strong>s<br />

reviendrait à affirmer des droits <strong>et</strong> libertés formels sans<br />

s’assurer qu’ils puissent trouver un ancrage effectif <strong>et</strong><br />

s’exercer <strong>dans</strong> <strong>la</strong> diversité des contextes culturels.<br />

Il est d’autant plus nécessaire de dissiper ces idées<br />

reçues que <strong>la</strong> tentation est parfois grande de voir <strong>dans</strong><br />

<strong>le</strong>s facteurs culturels <strong>la</strong> cause des conflits, alors qu’ils n’en<br />

sont que <strong>le</strong> prétexte, <strong>la</strong> véritab<strong>le</strong> cause de ces conflits<br />

devant être plutôt cherchée du côté de <strong>le</strong>urs contextes<br />

politiques ou socioéconomiques. Pour mieux déchiffrer<br />

c<strong>et</strong>te comp<strong>le</strong>xité, il conviendra, conformément aux<br />

Recommandations figurant <strong>dans</strong> <strong>le</strong> présent rapport,<br />

d’établir de nouveaux mécanismes de suivi, de col<strong>le</strong>cte<br />

de données <strong>et</strong> de diffusion de l’information.<br />

En rem<strong>et</strong>tant en cause ces idées reçues, <strong>le</strong> Rapport<br />

mondial propose une voie nouvel<strong>le</strong>, qui m<strong>et</strong> l’accent<br />

sur <strong>le</strong> caractère dynamique de <strong>la</strong> diversité <strong>culturel<strong>le</strong></strong>.<br />

C<strong>et</strong>te approche implique que <strong>le</strong>s politiques en faveur de<br />

<strong>la</strong> diversité <strong>culturel<strong>le</strong></strong> ne s’arrêtent pas à <strong>la</strong> sauvegarde<br />

du patrimoine matériel <strong>et</strong> immatériel <strong>et</strong> à <strong>la</strong> création<br />

de conditions favorab<strong>le</strong>s à l’épanouissement de <strong>la</strong><br />

créativité, mais prévoient aussi des mesures pour aider <strong>le</strong>s<br />

personnes ou groupes vulnérab<strong>le</strong>s mal préparés à faire<br />

face au changement culturel.<br />

Les implications de <strong>la</strong> diversité <strong>culturel<strong>le</strong></strong><br />

pour <strong>le</strong>s politiques publiques<br />

Bien que <strong>la</strong> dimension <strong>culturel<strong>le</strong></strong> des problèmes qui se<br />

posent à <strong>la</strong> communauté internationa<strong>le</strong> ne transparaisse<br />

pas directement <strong>dans</strong> <strong>le</strong>s Objectifs du Millénaire pour<br />

<strong>le</strong> développement, il est essentiel d’avoir conscience <strong>et</strong><br />

d’être informé des implications de <strong>la</strong> diversité <strong>culturel<strong>le</strong></strong><br />

pour é<strong>la</strong>borer des politiques publiques <strong>dans</strong> <strong>le</strong>s domaines<br />

ne re<strong>le</strong>vant pas de <strong>la</strong> culture au sens strict :<br />

■ ■<br />

Dans <strong>le</strong> domaine des <strong>la</strong>ngues, c’est l’appauvrissement<br />

culturel tout autant que <strong>le</strong> statut politique, social,<br />

administratif <strong>et</strong> culturel des <strong>la</strong>ngues qui provoquent<br />

<strong>le</strong>ur recul. Ainsi, conformément à l’exigence de<br />

reconnaissance de <strong>la</strong> dignité de chaque personne<br />

quel<strong>le</strong> que soit sa <strong>la</strong>ngue, se fait jour une revendication<br />

de promotion des <strong>la</strong>ngues maternel<strong>le</strong>s en voie<br />

d’extinction ou de renaissance de <strong>la</strong>ngues disparues<br />

depuis plus d’un demi-sièc<strong>le</strong>. Aussi <strong>le</strong> multilinguisme<br />

est-il devenu de nos jours une nécessité pour savoir<br />

d’où l’on vient (<strong>la</strong> <strong>la</strong>ngue maternel<strong>le</strong>), <strong>et</strong> pour connaître<br />

Groupe de touristes devant <strong>le</strong><br />

Sphinx de Gizeh en Égypte

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