Investir dans la diversité culturelle et le dialogue interculturel ...

la CréatIvIté et le marChé . 179
populations locales, les incitant à se tourner vers des
produits meilleur marché fabriqués dans les pays du
nord. l’inondation des marchés traditionnels par des
produits industriels occidentaux a un impact inquiétant
sur les économies artisanales. l’introduction des tissus
anglais de fabrication industrielle sur le marché indien ou
celle d’articles fabriqués industriellement en Indonésie
en sont deux exemples. l’Inde, pays du monde qui
compte le plus grand nombre d’artisans indépendants,
est actuellement dotée d’une politique économique
duelle, en vertu de laquelle les petites industries et les
activités artisanales peuvent se développer à côté de la
grande industrie. elle a ainsi pu soutenir un renouveau
des activités artisanales, au point que d’anciens marchés
qui avaient été perdus sont en train d’être reconquis
et que de nouveaux marchés se créent. la croissance
de la demande de produits artisanaux ne devrait pas
entraîner une baisse de leur qualité ou la perte de savoirfaire
anciens. assurer une juste rentabilité des produits
artisanaux et préserver les savoir-faire traditionnels sont
deux préoccupations qui devraient être également
prises en compte. À ce sujet, il est permis soutenir que
la protection de la fabrication des produits d’artisanat
devrait être garantie par la protection juridique du
folklore (voir l’encadré 6.1).
Microcrédit et micromarketing
la promotion de la diversité culturelle dépend dans une
large mesure du soutien d’entreprises commerciales
adaptées aux contextes culturels et aux contraintes
économiques locales, ce qui plaide en faveur d’un
marché plus pluraliste et plus accessible. le microcrédit
– qui consiste à prêter de petites sommes (souvent
inférieures à 100 dollars), en contrepartie d’un taux
d’intérêt avantageux, aux propriétaires de très petites
entreprises – s’est révélé une remarquable réussite à
cet égard, surtout dans les pays en développement.
Cette réussite est due au fait que les mécanismes de
Encadré 6.1 Vers une protection juridique du folklore ?
alors que la mondialisation a permis la
reconnaissance de la riche tradition folklorique
du monde (y compris l’artisanat, les contes,
la musique, les danses et les dessins), les
pressions du marché mondial ont conduit à
une exploitation inéquitable du folklore et
d’autres expressions culturelles traditionnelles,
au mépris des intérêts de leurs communautés
d’origine. la question de leur protection
juridique est bloquée depuis trente ans
du fait de désaccords internationaux.
la question a d’abord été soulevée au
niveau international en 1973, lorsque le
gouvernement bolivien a invité l’unesCo à
examiner la possibilité d’assurer la protection
juridique du folklore au moyen d’un
amendement à la Convention universelle sur
le droit d’auteur (unesCo, 1952), ainsi que
d’un accord concernant la conservation,
la promotion et la diffusion du folklore.
toutefois, des difficultés ont surgi au sujet
de la protection du folklore au titre du droit
d’auteur, vu que la notion d’‘auteur’, qui
occupe une place centrale dans le droit
d’auteur, n’est pas applicable à la nature
continue et collective du processus créatif
qui est à la base du folklore traditionnel.
les tentatives pour parvenir à une solution
du problème ont conduit en 1982 à la
formulation par l’organisation mondiale
de la propriété intellectuelle (omPI) et
l’unesCo de dispositions légales types
concernant la protection des expressions
du folklore contre leur exploitation illicite,
prescrivant une protection de type propriété
intellectuelle des expressions du folklore
au niveau national. À la suite de l’adoption
par nombre de pays en développement de
mesures internes de protection du folklore,
l’attention s’est tournée vers la nécessité de
mesures internationales pour protéger les
expressions du folklore en dehors de leur
pays d’origine. le débat au sein de comités
conjoints omPI/unesCo s’est poursuivi sans
aboutir jusqu’à la fin des années 1990.
en 2000, l’omPI a créé le Comité
intergouvernemental de la propriété
intellectuelle relative aux ressources génétiques,
aux savoirs traditionnels et au folklore,
destiné à servir de forum pour le débat de
politique internationale et l’élaboration de
mécanismes juridiques et d’instruments
pratiques concernant la protection des savoirs
traditionnels et des expressions culturelles
traditionnelles/folklore contre leur appropriation
illicite et leur utilisation abusive, ainsi que les
aspects de propriété intellectuelle relatifs à
l’accès et au partage des bénéfices découlant
de l’utilisation des ressources génétiques. en
dépit des efforts déployés, peu de progrès ont
été réalisés vers l’obtention d’un consensus
international sur une norme internationale
relative à la protection du folklore.
À côté de ces efforts, l’unesCo a néanmoins
fait quelques pas en avant importants
vers l’adoption de normes en matière de
préservation et de sauvegarde des expressions
culturelles traditionnelles, notamment par
la Recommandation sur la sauvegarde de la
culture traditionnelle et populaire (1989) et la
Convention pour la sauvegarde du patrimoine
culturel immatériel (2003). Bien qu’aucun
de ces deux instruments ne contienne
de dispositions concernant les droits de
propriété intellectuelle ou la protection
juridique à proprement parler, ils servent de
repères dans les efforts qui se poursuivent
en vue de l’adoption de telles dispositions.
Source : UNESCO.
Chapitre 6
La créativité et le marché