VORWORT DES HERAUSGEBERS - Thorolf Lipp

Ordnung von Raum und Zeit
Am Rand des Tanzplatzes stehen die drei Männerhäuser des Dorfes, die den
verschiedenen in Bunlap ansässigen buluim gehören. Die älteren beiden Männerhäuser,
moltoro und tumpot, stehen auf einem etwa einen Meter hohen steinernen
Podest und überragen dementsprechend den sara. Dieser leicht erhöhte
Bereich ist für die Frauen und alle Mädchen zu jeder Zeit streng verboten. Das
jüngste und größte Männerhaus, lonlimworp, befindet sich hingegen auf einer
Ebene mit dem Tanzplatz. Die Männerhäuser gehören den verschiedenen buluim
des Dorfes, weil diese sie gegründet bzw. gebaut haben und unterhalten. Eine
buluim kann beim Bau eines mal die Federführung übernehmen, aber nicht jede
buluim in jedem Dorf muss zwingend ein Männerhaus besitzen. So ist es also
durchaus möglich ja sogar wahrscheinlich, dass es in einem kleinen Weiler mit
wenigen Bewohnern nur ein mal gibt, das von mehreren buluim gleichzeitig genutzt
wird. Im bevölkerungsreichen Bunlap mit seinen fünf buluim gibt es deswegen
nur drei mal, weil auf dem sara nicht genug Platz für weitere Männerhäuser
zur Verfügung stand. Tumpot ist das älteste Männerhaus. Der Name bedeutet
soviel wie „aus der Erde gekommen“ und verweist auf eine, allerdings in
Vergessenheit geratene, mythische Gründung. Tumpot ist Eigentum der ta lon
bwela mwil Leute, wird aber auch mit der ta remlili in Verbindung gebracht,
weil diese ja von den bwela mwil Leuten adoptiert wurden. Heute sind die ta
remlili Angehörigen nur noch indirekt Miteigentümer von tumpot, da der weiter
oben geschilderte „Adoptionsvorgang“ ja letztlich scheiterte. Daß dieses, der
Überlieferung zufolge älteste Männerhaus in Bunlap der ta ran bwela mwil zugeschrieben
wird, ist m.E. ein weiteres deutliches Indiz dafür, daß die bwela
mwil Leute die eigentlichen Gründer von Bunlap sind. Das zweitälteste Männerhaus
moltoro, ist Treffpunkt der ta tobol, ta lon sie, ta nwis, und ta ran bwelamorp
Leute. Die Mitglieder der ta nwis verließen vor mehreren Jahrzehnten
Bunlap-Bena und gründeten Tanmili, ein neues Dorf mit eigenem mal, einige
hundert Meter unterhalb von Bunlap-Bena. Dennoch hat man nicht vergessen,
daß die ta nwis bei der Errichtung von moltoro beteiligt waren, weshalb man sie
nach wie vor als Miteigentümer nennt, auch wenn sie als solche praktisch nicht
mehr in Erscheinung treten. Das mit Abstand größte mal ist lonlimworp, was
soviel bedeutet wie „im Baum worp“. Der Name bezieht sich auf einen riesigen
Banyanbaum am Kopfende des Hauses. Lonlimworp wurde deutlich später gegründet
als die anderen mal, steht etwas abseits der anderen Männerhäuser und
gehört der ta remlili buluim, die damit sehr deutlich und unübersehbar ihre Eigenständigkeit
und Machtfülle demonstriert, was die in Kap. 9.3 gemachten Beobachtungen
über die besonderen Strategien der remlili Leute bezüglich Machterhalt
und –ausbau weiter erhärtet.
Zwar gehören die mal den einzelnen buluim, in der Regel jedoch herrscht ein
ständiges Kommen und Gehen der Männer zwischen den Männerhäusern. Trinkt
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