VORWORT DES HERAUSGEBERS - Thorolf Lipp

Die zweite Geschichte des gol: Revitalisierung durch Tourismus
insofern hervorgehoben werden, als daß nicht Europäer als zahlendes Publikum,
sondern die Einheimischen selbst angesprochen werden sollen, für die das
Turmspringen ein genauso aufregendes, fremdes Spektakel darstellt, wie für
ausländische Touristen. Inzwischen hat sich herumgesprochen, daß Kiliman ein
erfolgreicher und verläßlicher Organisator des Turmspringens ist, weshalb ihn
im Jahre 1973 zwei Regierungsvertreter aufsuchen, die ihn fragen, ob er nicht
anläßlich des Besuches von Queen Elisabeth II. ein gol in Port Vila ausrichten
könne. Kilimann lehnt mit der Begründung ab, das gol sei ein kastom von Pentecost
und daher müsse die Queen nach Point Cross kommen, wenn sie es sehen
wolle. Die beiden Regierungsleute ziehen unverrichteter Dinge wieder ab. Da
man sich aber in Port Vila offenbar darauf versteift hat, der Queen anläßlich ihres
Besuches in den Neuen Hebriden ein gol vorzuführen, kommen Vertreter der
Regierung persönlich nach Point Cross, um erneut mit Kiliman zu verhandeln.
Die Queen könne unmöglich nach Point Cross kommen, so meinen sie, weil die
See dort viel zu rauh sei, um die Königin und ihre Gäste auszubooten. 208 So einigt
man sich schließlich darauf, die Veranstaltung unter der Leitung Kilimans
in der Baie Homo, auf der Leeseite der Insel, durchzuführen. Zweifellos gehört
das Turmspringen anläßlich des Besuches der Queen zu den größten Ereignissen,
die es auf der Insel Pentecost jemals gegeben hat. Die Erinnerungen daran
sind bis heute sehr lebendig geblieben, obgleich sie keineswegs einstimmig vorgetragen
werden.Ein Grund dafür besteht darin, daß dieses gol zu den seltenen
Fällen zählt, bei denen ein Springer, ein junger Mann von der Westküste mit
Namen Mark Sonmak, zu Tode kam, Es ist aufschlußreich hier zunächst einmal
die von Jolly vorgetragene Kommentierung des Geschehens näher zu betrachten:
“Evaluations of external interest in the gol also related to a notorious incident in 1972
(sic!). 209 A group of Melanesian Mission men at Point Cross were persuaded to perform a
land-dive ritual for the occasion of the visit by Queen Elisabeth of England. The kastom people
were horrified at the prospect, since these people had had little experience of constructing
and diving from the tower. Moreover, since this was performed in February, during the wet
season and before the yam harvest, both material and spiritual bases for the timing of the rite
were ignored. Finally it was alleged, that when the Point Cross people erected the tower, the
taboos on associating with women were not completely followed. The most dire predictions
came true. One young man who took a platform half way up the tower, fell to the ground
when both his lianas broke. The Queen was witness to this accident. His spine was broken and
he died in a hospital the next day. The kastom people suggested that the Europeans were at
fault for persuading their Christian brothers to perform like ‘animals’ without correct precautions,
just for the benefit of an alien woman, even one of such elevated rank.” (Jolly
1994a:243)
Diese Version bedarf in mehrfacher Hinsicht der Korrektur. Zunächst sollte anhand
der oben geschilderten Historie des Turmspringens unter der Ägide Kili-
208 Vgl. Kap. 4.2 „la mer sauvage“.
209 Der Besuch der Queen in den Neuen Hebriden fand tatsächlich jedoch im Jahre 1974 statt!
- 270 -