VORWORT DES HERAUSGEBERS - Thorolf Lipp

Prolog
Skepsis bezüglich einer allzu ausgeklügelten „Beobachtungsbeobachtung“ darlegen.
Neben den gefilmten Interviews entstanden auch ca. dreißig Stunden Filmmaterial,
das einmal als wissenschaftliche Quelle dient und zum anderen auch zu einer
ethnographischen Fernsehdokumentation zusammengefaßt wurde. 12 Überdies
stellte mir das Cultural Center bzw. Nationalmuseum von Vanuatu weiteres
Filmmaterial für meine Recherchen zur Verfügung, das im Nationalarchiv gesichtet
bzw. für weitere Auswertungen kopiert wurde. Diese weiteren zwanzig
Stunden Film zeigen meist Turmspringen in verschiedenen skul 13 Dörfern sowie
in Bunlap. Das Material entstand zwischen 1980 und 2001 und wurde von Touristen,
von Mitarbeitern des Cultural Center sowie verschiedenen professionellen
TV-Teams erstellt.
IV. Schreibweise und Aussprache
Die maßgeblichen Autoritäten in Bezug auf Verständnis und Schreibweise des
Sa sind heute v.a. die australische Ethnologin Margaret Jolly und der ebenfalls
aus Australien stammende Linguist Murray Garde. Was die Schreibweise des Sa
insgesamt anbelangt, gehen die Ansichten immer noch auseinander, bislang existiert
kein von Linguisten für verbindlich erklärtes Wörterbuch. Margaret Jolly
arbeitete in den 1970er Jahren zunächst mit Notizen des katholischen Missionars
Elie Tattevin, der zu Beginn des 20. Jahrhunderts beinahe zwanzig Jahre lang im
Sa Gebiet gearbeitet hatte. Dieses Material ergänzte sie später mit Aufzeichnungen
von George Elliott, einem Missionar der Church of Christ, der zu Beginn
der 1970er Jahre in Südpentecost missionierte. In einem weiteren Schritt verglich
sie ihr Material mit der Hilfe von Mark Bebe, einem Sa „native speaker“,
der auch fließend englisch sprach, mit Aufzeichnungen der Linguisten Darrell
Tyron und David Walsh. Heute, mehr als dreißig Jahre später, scheinen Jollys
Daten ergänzungs- bzw. veränderungsbedürftig. Seit fast zehn Jahren schon
führt Murray Garde, den ich mehrfach in Vanuatu getroffen habe, und der mir
auch später bei linguistischen Problemen stets sehr gründlich und unbürokratisch
geholfen hat, linguistische Forschungen im Sa Gebiet durch, die zum Verfassen
eines Wörterbuches bzw. einer Grammatik führen sollen. Für mich galten
seine Hinweise als ausschlaggebend. Da seine Arbeit jedoch zum Zeitpunkt der
Drucklegung dieses Buches noch nicht beendet war, muß die hier verwendete
Schreibweise immer noch unter Vorbehalt betrachtet werden.
12 Der Film „Vom Ursprung“, erster Teil meiner fünfteiligen Dokumentationsreihe „Mythen
der Südsee“ war in den Jahren 2005 und 2006 in fast allen Fernsehprogrammen der ARD,
sowie, über 3sat, in Österreich und der Schweiz zu sehen.
13 {Bislama} aus d. engl. school. Im Gegensatz zu kastom Leuten, tragen skul Leute Kleidung
aus Stoffen (kaliko) und gehen zur Schule bzw. in die Kirche. Jedermann, der skul ist, hat in
den Augen der kastom Anhänger seine Identität als „man ples“ in vielerlei Hinsicht verloren
und versucht statt dessen, den „Weg des weißen Mannes“ (fasin blong waet men) zu gehen.
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