VORWORT DES HERAUSGEBERS - Thorolf Lipp

Ordnung von Raum und Zeit
Bei der genaueren Betrachtung des Planes fällt die relative Geschlossenheit einzelner
Familienverbände auf. Mehrere Kernfamilien einer buluim siedeln häufig
in unmittelbarer Nähe zueinander, es gibt mehrere buluim „Cluster“ von mindestens
zwei und maximal elf Höfen. 86 Wo wohnen die wichtigsten Männer von
Bunlap? Das Haus von Chief Warisul aus der ta lon bwela mwil befindet sich in
unmittelbarer Nähe zum sara (Hof 49). Auch die Wohnhäuser von wichtigen
erblichen Priesterämtern sind fast alle in unmittelbarer Nähe der Männerhäuser
angesiedelt, im Einzelnen sind das: der Yamspriester oder loas na dam, Tho
Melsul aus der ta tobol (Hof 45), der Priester der Brotfrucht oder loas na beta,
Moses Watas aus der ta ran bwelamworp (Hof 48), der gleichzeitig auch das
Amt des Priesters der Koksnuß oder loas na ul bekleidet. Außerdem der Priester
der Taro, der loas na bwet, Chief Bong Mol smok aus der ta lon sie (Hof 39). Es
gibt mehrere loas na bwet in Bunlap, denn Taro wird an ganz verschiedenen Orten
angepflanzt, die aufgrund des mehrere Jahre dauernden Anbauzyklus häufig
brach liegen. Je nachdem, in welcher Gegend gerade neue Gärten angelegt werden,
ist ein bestimmter Priester für diese zuständig. Dies waren im Jahr 2004
neben Chief Bong Molsmok noch Meleun Bena aus der ta remlili (Hof 24), sein
Bruder Chief Telkon Watas, ebenfalls aus der ta remlili (Hof 30). Es fällt auf,
daß alle buluim von Bunlap, mit Ausnahme der ta lon bwela mwil, einen loas
stellen. Lediglich die ta remlili stellt zwei. Um es nochmals deutlich zu sagen:
Die Häuser der erblichen Priesterämter befinden sich nahe beim Tanzplatz (45;
48; 39;). Lediglich die Höfe der loas aus der ta remlili sind weiter davon entfernt
(24; 30). Dieser Befund wird erhärtet, wenn man den Siedlungsort aller
Bewohner von Bunlap mit ihrer buluim in Beziehung setzt. Allgemein kann
man nämlich sagen, daß Vertreter von ta lon bwela mwil, ta lon sie, ta tobol und
ta ran bwelamorp eher in Häusern wohnen, die dem sara näher liegen. Die zahlenmäßig
überlegenen remlili Leute hingegen, die seit ca. 60 Jahren die wichtigsten
politischen Führer stellen, siedeln tendenziell etwas weiter vom sara entfernt
(z.B. Höfe 17 – 27). Wenn wir nun noch die Anzahl der sich zu einer buluim
rechnenden Haushalte miteinander vergleichen, ergibt sich folgendes Bild:
Buluim:
Anzahl der Haushalte:
ta remlili 23
ta lon bwela mwil 16
ta lon sie 7
ta tobol 3
ta ran bwelamorp 2
Gesamt 51
Tafel 6: Anzahl der Haushalte in Bunlap-Bena
86 Diese Daten decken sich übrigens mit Jollys Beschreibung aus den siebziger Jahren, hier
heißt es nämlich: „In the composition of villages, there is a strong tendency for clustering of
male agnates.“ (Jolly 1994a:101)
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