VORWORT DES HERAUSGEBERS - Thorolf Lipp

Die zweite Geschichte des gol: Revitalisierung durch Tourismus
Hier läßt Willi Orian Bebe „kastom Tänze“ und Turmsprünge für diejenigen
Touristen aufführen, die körperlich fitter und abenteuerlustiger sind, und den
Fußweg ins Dorf nicht scheuen. Zwischen 1995 und 2004 hielt er hier sieben
Turmspringen ab, sämtlich für zahlende Touristen.
14.7 Telkon, Fago, Lorang: gol der katholischen Dörfer 1985 - 2004
Wie wir bereits in Kap. 13.3 gehört haben, begegnet uns in den nördlichen Dörfern
des Sa Gebietes, in Farsari (Santari), Rantas, Ponof und Ponra, mit dem gol
abwal eine Variation der Veranstaltung. Diese, im Vergleich zum gol abri möglicherweise
sogar ältere Form des gol kann im Grunde auf eine ungebrochene
historische Kontinuität zurückblicken. In den 60er Jahren kommt Papiano aus
Ponof auf die Idee, das gol wiederaufzunehmen. Da die alten Männer Bautechniken
sowie Lieder und Tänze noch kennen, kann man nicht von einer Revitalisierung
sprechen, der Begriff Wiederaufnahme trifft die Situation wohl besser.
Das erste kommerziell veranstaltete Turmspringen in Santari findet im Jahre
1985 statt, als ein in Melsissi stationierter kanadischer Arzt, meine Informanten
in Santari nennen ihn Patrick, das Dorf besucht und darum bittet, ihm das Turmspringen
zu zeigen. In den folgenden Jahren versucht man dann noch mehrfach,
in den Dörfern des Nordostens Turmspringen durchzuführen. Da der wirtschaftliche
Erfolg aber nur mäßig ist, stellt man kommerzielle Versuche hier bald
wieder ein. Allerdings werden in Farsari, Rantas und Ponof auch heute noch regelmäßig
gol abwal abgehalten, um „die Jungen zu trainieren“. Grund für den
ökonomischen Mißerfolg ist, ähnlich wie in Bunlap, Murubak oder Point Cross,
die physische Abgeschiedenheit, die hier freilich noch extremer ist, weshalb sich
fremde Besucher bis heute nur alle paar Jahre hierher verirren. Die Dörfer auf
der Nordostseite Südpentecosts sind praktisch nur zu Fuß erreichbar. Strassen,
die den westlichen Teil der Insel mit dem Osten verbinden, existieren nicht und
Schiffe können nur unter ausgezeichneten Wetterbedingungen unter der offenen
Küste ankern, da eine schützende Bucht fehlt. Aus diesen Gründen entschließt
man sich 1994, die Veranstaltung auf den Westteil der Insel nach Rangusuksu
zu verlegen, ein katholisches Dorf, das kurz vor der Unabhängigkeit von Bewohnern
aus Santari gegründet wurde. Es gab schon frühere Versuche, hier
Turmspringen zu veranstalten. Um das Jahr 1980 führte Watas Molmas aus
Bunlap ein gol abri in Rangusuksu durch. Obwohl er während des weiter oben
erwähnten Treffens der warsangul in Bunlap der Hauptgegner eines Wissenstransfers
nach Westen war, versuchte auch er einmal sein Glück mit dem Turmspringen.
Später organisierten auch hier wieder Telkon und Luc Fago mehrere
gol abri mit Hilfe von Männern aus Rangusuksu, Santari, Bunlap und Lonbwe.
Gärten wesentlich kürzer ist. Aus diesem Grund ziehen immer wieder ganze Familien endgültig
aus Bunlap weg und gründen permanente, neue Siedlungen, etwa Ranliai. Ratap ist jedoch
momentan noch kein ständig besiedeltes Dorf und überdies so klein, daß man dort noch keine
warsangul Grade erwerben kann.
- 281 -