VORWORT DES HERAUSGEBERS - Thorolf Lipp

Ordnung von Raum und Zeit
Toten betrauert (vgl. Jolly1994a:161). Klar ist: hier findet ein
Übergang von einer Sphäre, der der weiblich dominierten
Kindheit, in eine andere, die der männlich dominierten warsangul
Zeit statt.
Warsangul
Bata
zwischen Ul li
tauri
und
Ul li koran
(also zwischen
Juni
und Dezember)
zwischen Ul li
tauri
und
Ul li koran
(also zwischen
Juni
und Dezember)
Die warsangul genannten Titelrituale können flexibel während
etwa sechs Monaten im Jahr abgehalten werden. Mitunter
werden warsangul Rituale von den Sa auch bilbilan genannt,
da der erste Tanz der Veranstaltung so heißt.
Eine genauere Beschreibung des warsangul Systems findet
sich in Kap. 12.1
Der Begriff bata leitet sich ab von barbat (Muttersau) und
bezeichnet daher einen Tanz, anläßlich dessen eine Muttersau
geopfert wird. Bata bildet den rituellen Rahmen für verschiedene
Feste, etwa die Einweihung eines neuen Männerhauses.
Koran
Ul li koran
(zwischen
November
und Dezember)
Koran wird gefeiert, wenn die Yamsgärten bestellt und die
Knollen gepflanzt sind. Dies ist das letzte „Fest“, mit ihm wird
die „Zeit der Stille“ eingeleitet. Jetzt macht man aus den letzten,
noch in den Wohnhäusern verbliebenen Yamsknollen ein
großes Festessen. Einen Teil trägt man in die Männerhäuser,
wo daraus unter der Anleitung des loas na dam ein großes
Mahl aus gerösteten oder zu lok verarbeiteten Yams zubereitet
wird. Auch die Frauen und Kinder feiern ein großes Yamsfest
in den Familienhäusern. Inoffiziell werden zwar auch jetzt
noch einige Wurzeln aufbewahrt bzw. gepflanzt, aber der
Hauptteil der Arbeit ist nun offiziell getan.
Tafel 7: Ritueller Jahreskalender der kastom Sa von Bunlap
11. Verwandtschaft
Ich kann hier weder in aller Ausführlichkeit die Bandbreite verwandtschaftsethnologischer
Theorie ausbreiten, noch auf die Konzeption von Verwandtschaft
bei den Sa erschöpfend eingehen, dies müßte im Rahmen einer anderen Fragestellung
erfolgen. Dennoch ist es angebracht, in diesem Kapitel wenigstens einige
grundlegende Bemerkungen über die allgemeine Konzeption und die konkrete
Organisation von Verwandtschaft bei den Sa zu machen. Andernfalls können
wir nicht verstehen, welche Partner für die Heirat besonders in Frage kommen
und wo bzw. wie die Sa ihre Ehegatten finden – Fragen, die im Hinblick auf das
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