VORWORT DES HERAUSGEBERS - Thorolf Lipp

Gol als Ritual? Versuche zur Ritualtheorie
Titel und Name:
Anzahl der
getöteten
Schweine
insgesamt:
Davon
Tusker:
Wieviele
Schweine für
wen getötet:
Wieviele
Schweine an
Mentor gegeben:
Wer ist
der Mentor:
Imtagaro im 1 0 1 für tsik 1 tsik
I msorti konan te pri 1 0 1 für tsik 1 tsik
I msorti ringi 1 0 1 für tsik 1 tsik
I msorti ambu pola 1 0 1 für tsik 1 tsik
Tea ndo re im 1 0 1 für tsik 1 tsik
Tea ndo re mal 1 0 1 für tsik 1 tsik
Tebat 1 0 1 für tsik 1 tsik
Tokon mbu 1 0 1 für tsik 1 tsik
Wahbo 1 0 1 für tsik 1 tsik
Gom tutuan 0 0 1 lebend für tsik
tsik
Wot 1 1 1 für tsik Barkulkul
(Gott)
Teul sal
(sal sal – kommen und gehen)
Diesen Namen gab er sich, weil er
zu dieser Zeit viel unterwegs war
und mit einigen anderen Männern
aus Bunlap (Meleun Temat, Bumangari
Telel, Chief Bong, Chief
Telkon, Chief Benkat) auf Plantagen
in Santo, Vila, Malakula etc.
gearbeitet hatte. Einige Jahre ging
das so, bis er nach Bunlap zurückkam
und, noch vor seiner Hochzeit
mit seiner ersten Frau, Teul wurde
Brang sal
(sal - ein Mann, der kommt und
geht wie das Meer.) In der Zwischenzeit
hatte Molbua geheiratet,
fuhr aber fort, in Malo auf der
Plantage eines Franzosen zu arbeiten.
Er blieb je drei bis sechs Monate
dort.
Atolmis
(Singsingbu)
Mwil magana
(ein Mann der vor Kälte zittert)
Der Name existierte bereits in
seiner Familie, weil sein Vater, als
er Meleun wurde und die Leiter
erkletterte, im Regen vor Kälte
zitterte.
Bosis ral
(Ral - ein Mann, der Affären mit
Frauen hat)
2 1 2 für tsik 3 lebend an
selak
2 1 2 für tsik 3 lebend an
tsik Sali
1 0 1 für tsik 1 lebend an
tsat
2 2 1 für alle
Teilnehmer
1 für yak
2 1 1 für tsik
1 für yak
5 lebend an
yak
5 lebend an
selak
selak
tsik
tsat
yak
selak
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