VORWORT DES HERAUSGEBERS - Thorolf Lipp

Ordnung von Raum und Zeit
Nummer des Hofes: Name des Besitzers: aus der buluim:
23 Tomro Mwillialkon ta remlili
24 Meleun Bena ta remlili
25 Kal Benkat ta remlili
26 Warisus Telkon
ta remlili
(Hof mit Laden)
27 Betu Mwilman ta remlili
28 Betu Oska ta lon bwela mwil
29 Melsul Betu ta lon sie
30 Chief Telkon Watas ta remlili
31 Watas Telkon ta remlili
32 Bong Aya ta lon bwela mwil
33 Sali Molkat ta lon bwela mwil
34 Watas Teulsing ta lon bwela mwil
35 Jurop Betlap ta lon bwela mwil
36 Chief Bebe Malegel ta remlili
37 Mumum ta remlili
38 Warimul Melsus ta lon bwela mwil
39 Chief Bong Molsmok ta lon sie
40 Ulsus Wamu ta lon sie
41 Betu Malsalus
ta lon sie / ta nwis 85
(Hof und Laden)
42 Bebe Malegel
ta remlili
(Hof und Laden)
43 Watabu Mwilnamsai ta lon bwela mwil
44 Tho Melsul
(loas na dam)
ta tobol
85 Der zum Zeitpunkt meiner letzten Forschung im Jahre 2004 etwa 75-jährige Betu gab stets
an, er gehöre der lon sie buluim an. Alle anderen Anwesenden jedoch verneinten dies heftig
und meinten, er gehöre eigentlich zu den tan wis Leuten. Es ist mir nicht gelungen, hier eine
Klärung herbeizuführen. Da seine Söhne sich jedoch auch zu lon sie zählen und es hier keinen
Widerspruch von anderen Dorfbewohnern dazu gab, folge ich letztlich Betus Überzeugung
und zähle ihn zu den lon sie Leuten. Ich halte es dabei mit Johan Gottfried Herder (Herder
1935), der meint, die einizige Möglichkeit festzustellen, wer zu welchem Volk etc. gezählt
werden könne, bestehe darin, ihn selbst zu fragen.
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