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VORWORT DES HERAUSGEBERS - Thorolf Lipp

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Titel, Magie, Geld, Rhetorik, Mut: Bemerkungen zum Ethos der Sa<br />

eigenbrötlerisch und allzu ehrgeizig. Seine Herrschaft beruht nicht auf Konsens , sondern auf<br />

der nicht in Frage zu stellenden Kompetenz des religiösen Spezialisten. Obwohl er ähnlich<br />

weitgereist ist wie sein jüngerer Bruder, Chief Telkon, und über eine hervorragende Redebegabung<br />

verfügt, ist er niemals zu Geld gekommen, was unter anderem daran liegt, daß er sich<br />

zunächst nicht an der Vermarktung des gol beteiligen wollte. Meleun Bena hat sich insgesamt<br />

betrachtet keinen nachhaltigen politischen Einfluß verschaffen können. Das hat bei ihm zu<br />

einiger Verbitterung geführt, die sich in Eifersucht und Mißgunst äußert, denen er nicht zuletzt<br />

mit seinen Zauberkünsten Ausdruck verleiht. Meleun Bena ist auch dafür bekannt, für<br />

seine Mentorenschaft im warsangul System eine sehr hohe Gegenleistung zu verlangen, was<br />

ihm einen gewissen ökonomischen Vorteil und verhältnismäßig raschen Aufstieg im warsangul<br />

System ermöglicht hat. 158<br />

Ich kann an dieser Stelle nicht ausführlicher auf loas und abile eingehen, meine<br />

aber, daß sowohl das loas Amt als auch die abile Fertigkeiten ihren Trägern<br />

symbolische Vorteile beim Aufstieg im warsangul System sowie bei der Akkumulation<br />

von Macht verschaffen können, daß dies aber keineswegs der Fall sein<br />

muß. Auch hier haben wir es also mit weitestgehend voneinander entkoppelten<br />

Systemen zu tun.<br />

12.3 Wirtschaftlicher Erfolg<br />

Wir haben gesehen, daß das Titelsystem der Sa einerseits sehr formal ist, andererseits<br />

aber die Chance einer relativ hohen sozialen Flexibilität in sich birgt,<br />

denn im Prinzip hat jedermann die gleichen Möglichkeiten, oder kann sie sich<br />

schaffen, in der warsangul Hierarchie aufzusteigen. Allerdings müssen dazu einige<br />

Voraussetzungen gegeben sein, darunter nicht zuletzt Geschick in wirtschaftlichen<br />

Dingen. Das Akkumulieren und Weitergeben von lokal hergestellten<br />

Gütern und anderen Werten im Rahmen von lo sal bzw. warsangul ist, wie<br />

gesagt, unverzichtbarer Bestandteil von kastom. Blicken wir einen Moment auf<br />

das Titelsystem zurück. Wir haben gehört, daß der Initiand einen Mentor benötigt,<br />

der den ersehnten Titel bereits besitzt und daher auch weitergeben kann.<br />

Nun hängt es entscheidend vom rhetorischen Geschick und der Persönlichkeit<br />

sowohl des Mentors, als auch des Initianden ab, wie hoch der Preis für den Titel<br />

tatsächlich ist. Es ist nämlich keineswegs so, daß die Anzahl der Schweine für<br />

den Kauf eines bestimmten Titels unverrückbar feststeht. Vielmehr besteht, vor<br />

allem bei den höheren Graden, ständig Raum für, ja sogar die Notwendigkeit<br />

von Verhandlungen. Wenn sich der Initiand als schlechter Verhandlungspartner<br />

erweist, hat er nicht selten das Gefühl, von seinem Mentor „ausgeraubt“ 159 wor-<br />

158 Zwar habe ich mit Meleun Bena häufig gesprochen, für ein Interview en detail verlangte er<br />

jedoch eine sehr hohe Geldsumme, die ich nicht zu zahlen bereit war. Daher kann ich die hier<br />

genannten Behauptungen nur aus Beobachtungen und den Äußerungen anderer Informanten<br />

ableiten.<br />

159 Wörtliche Übersetzung des entsprechenden Begriffs aus dem Bislama. Besonders bekannt<br />

dafür, Titelaspiranten „auszurauben“, ist der weiter oben bereits mehrfach erwähnte Meleun<br />

Bena.<br />

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