VORWORT DES HERAUSGEBERS - Thorolf Lipp

Gol - ein kastom der Sa: Das Mitteilbare
trachten gebannt seinen Flug. Kommt dieser zu einem guten Ende, geht ein erleichtertes
Raunen durch die Menge und die akkustische Umrahmung nimmt
augenblicklich wieder zu und gilt nun für einige Sekunden ausschließlich ihm,
der, vielleicht noch während die Männer unter dem Turm ihn losschneiden, von
einigen Freunden umringt wird. Selbst Frauen, Mütter oder Schwestern, nicht
aber die Ehefrau, dürfen sich dem Springer nähern und diesem mit ihren Kroton-
Blättern huldigen. Sie tun dies, indem sie in gebückter Pose nach links und
rechts tanzen und vor der Brust des Jungen oder Mannes, mit ihrem Blätterbündel
auf und niederwedeln. Aber auch zum jetzigen Zeitpunkt dürfen Frauen
nicht zu nah an den Turm herankommen, denn das Fest ist noch nicht vorbei und
Frauen stellen immer noch eine Gefahr für die sich hier entfaltende männliche
Kraft dar.
Während viele Springer nur wenige Momente auf dem Sprungbrett verharren,
lassen sich andere für diesen Moment sehr viel Zeit. Immer wieder klatschen sie
in die Hände, johlen und strecken die Fäuste in den Himmel, springen aber
nicht, sondern beginnen mit ihrer Performanz von vorne. Bis zu einem gewissen
Grad erhöht dieses Schauspiel die Spannung und ist durchaus gewollt, weil dann
das Überraschungsmoment höher ist, wenn der Sprung tatsächlich erfolgt. Allerdings
ist ein viele Minuten dauerndes Zögern auf dem Sprungbrett genausowenig
erwünscht, wie ein allzu rascher Sprung, da sich die Untenstehenden in
beiden Fällen nicht recht auf den Moment des Absprunges einstellen können.
Mitunter kommt es vor, daß ein Mann eine Handvoll größerer Blätter mit auf
sein Sprungbrett genommen hat, die er kurz vor seinem Sprung hinunterfallen
läßt. Der Baumeister Watas meint, daß ein Springer damit einer Angebeteten ein
Zeichen seiner Liebe geben kann, denn wenn sie ein Blatt auffängt darf sie, ohne
Konsequenzen fürchten zu müssen, mit ihm schlafen.
„Früher passierte manchmal folgendes: einem Mädchen gefiel ein Junge, der beim gol mitmachte.
Und während noch alle tanzten und sangen, versteckte sich das Mädchen im Busch.
Als das gol dann zu Ende und der Junge in seine Hütte gegangen war, kam kurz darauf das
Mädchen. Sie klopfte leise an: ‚Wer ist da?’ und das Mädchen sagte ‚Ich bin es’. Und dann
ließ er sie herein. So war das früher, ob es heute noch so ist, ich weiß nicht.“ 188
(Watas. Bunlap, April 2002)
Wenn ein Sprung erfolgt und das Sprungbrett „verbraucht“ ist, hängt es, aufgrund
der gebrochenen Sollbruchstelle, nach unten weggeklappt im Turm. Erst
jetzt können die Sprungbretter der nächsten Etage verwendet werden. Die Betrachtung
dieses technischen Details erklärt auch, warum kein Sprung ausgelassen
werden kann: das aus dem Turm herausragende Sprungbrett würde allen anderen
weiter oberhalb gefährlich im Weg sein. Aus diesem Grund wird ein zurückgetretener
Springer stets sofort ersetzt. Auch wenn ein Junge oder Mann
188 Nachfragen unter den Jungen und Mädchen zum tatsächlichen Gehalt dieser Interpretation
führten natürlich zu keinem Ergebnis.
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