VORWORT DES HERAUSGEBERS - Thorolf Lipp

Die wichtigsten Mythen der Sa
Daten aus den zwanziger Jahren hervor. Tattevin unterteilt die Sa in Südpentecost
in 7 Stämme (tribu) und 31 Klane (clan), wobei der Begriff „Klan“ bei ihm
für diejenige Kategorie steht, die wir buluim nennen. Für Bunlap beschreibt er
vier buluim:
Die buluim der Yams…………… ta lon bwela mwil (kurz: bwela mwil)
Die buluim des Schweins………... ta torni
(kurz: torni)
Die buluim des li-amli Baums…… ta lon sie (kurz: lon sie)
Die buluim der psi-psi Krabbe…... ta tobol
(kurz: tobol)
Heute leben Mitglieder zweier weiterer buluim im Dorf Bunlap, die der sonst so
genaue Ethnograph Tattevin aber mit keinem Wort erwähnt, weder für Bunlap
noch für einen anderen Ort in Südpentecost. Es spricht viel dafür, daß es diese
buluim zu seiner Zeit in Bunlap noch nicht gab:
Die buluim des Haies…………… ta ran bwelamorp (kurz : bwelamorp)
Die buluim des Bodens bei Lonau.. ta remlili (kurz : remlili)
Tafel 3: Liste der buluim von Bunlap
Das mir vorliegende Mythenmaterial, das sich teils aus Quellen (Tattevin 1915;
1917; 1926 ; 1927a; 1927b ; 1927c; 1928; 1929; 1931; Lane 1956; Jolly 1994a;)
teils aus meinen eigenen Aufzeichnungen speist, läßt eine Analyse, welche buluim
wann bzw. wie nach Bunlap kam, mitunter ganz direkt, mitunter auch nur
über Umwege zu. Bevor wir eine solche Rekonstruktion versuchen, will ich zunächst
jedoch versuchen, den Zeitpunkt der tatsächlichen historischen Ortsgründung
zu bestimmen.
Das Alter von Bunlap-Bena ist aller Wahrscheinlichkeit nach mit nicht viel
mehr als hundert Jahren anzusetzen, exakt läßt es sich allerdings nicht rekonstruieren.
Wir erinnern uns, daß Bunlap im Grunde einen ganzen Landstrich bezeichnet,
während die größte Siedlung in diesem Landstrich streng genommen
den Namen Bena trägt. Diesem Umstand wird auch in einigen frühen Mythen
Rechnung getragen, in denen bereits von einem Landstrich namens Bunlap die
Rede ist, nicht jedoch vom Dorf Bunlap selbst. Einige Alte können sich bis heute
an die Erzählungen ihrer Eltern erinnern, die von einer Zeit berichteten, in der
die Siedlung noch nicht gegründet war. Die ältesten vorliegenden schriftlichen
Quellen hingegen verzeichnen bereits ein Dorf mit dem Namen Bunlap. Tattevin,
der den Großteil seiner Zeit bei dem von ihm missionierten „tribu Ponorwol“
in unmittelbarer Nachbarschaft der Mission in Baie Barrier geforscht hat,
erwähnt das Dorf „Bunglap“ in einem Aufsatz aus dem Jahre 1927, in dem er
unter anderem davon spricht, daß der juban Tanz besonders eindrucksvoll in
„Bunglap“ aufgeführt werde (Tattevin 1927:415). Das Dorf Bunlap existierte
- 99 -