VORWORT DES HERAUSGEBERS - Thorolf Lipp

Die wichtigsten Mythen der Sa
une feuille de latanier, laquelle se trouvait sous ce cocotier. Un jeune coco à noix à peine formée
se trouva là à point, restant attaché au spathe; le jus coulait leur servait de lait. Ils se mirent
à construire la maison commune d’abord, puis des maisons particulières. Ils demeuraient
tous dans la maison commune. Celui d’entre eux qui s’appelait Barkulkul dit: nous mourrons
tous et nous disparaîtrons et aucun home ne demeurera sur la terre. Je vais faire un être d’une
certaine manière: ainsi nous resterons sur la terre. Donc il leur dit: allons tous ‘monter’ des
châtaignes et reversent avec leur charge. Et Barkulkul dit: Faisons les rôtir sur la braise. Lorsque
les châtaignes furent cuites, Barkulkul dit: Mangeons-les. Et ils les mangèrent. Barkulkul
prit alors une châtaigne et la lança sur le ‘sixième’ de ses frères, et elle se colla sur les ‘parties’.
Cet home se mit à pleurer et esseya de décoller la châtaigne; elle résista d’abord, puis se
détecha avec les ‚parties’: il était devenu une femme. Tous alors lui dirent: va-t-en dans une
maison particulière, et la nouvelle femme s’en alla dans une maison particulière. Et les homes
dirent à la femme: prends cette feuille de bananier; et elle l’effilocha en se servant de la nervire
de la feuille d ‘palmier d’ivoire’, et s’en fit une ceinture. Les homes habitaient dans la
maison commune. Barkulkul leur dit: Dites donc, ce n’est pas tout. Que mangerons-nous avec
notre nourriture? allons chercher quelques condiments. Il envoya alors le ‘sixième’ d’entre
eux chercher du feu pour faire la cuisine dans la maison commune. Il partit donc vers la
femme et lui dit (cette femme s’appelait Sermop = la châtaigne fendue): Je vais prendre un
peu de feu. Sermop lui dit: ‘mon frère” (waiwinik, T.L.), prends du feu. Et il prit du feu et
retourna dans la maison commune. Les cinq autres lui demandèrent: tu as pri du feu, et comment
t’a-t-elle appelé? L’homme répondit: elle m’a appelé son ‘frère’- Et ils firent la cuisine.
Barkulkul envoya le ‘cinquième’: va chercher des valves de coquillage. Il partit et demanda à
Sermop: Je viens chercher des valves de coquillage. Et Sermop lui dit: ‚mon père’ (tsat, T.L.)
prends des valves de coquillage. Et cet homme prit des valves de coquillage et revint dans la
maison commune. Et tous l’interrogèrent. Tu es allé et comment t’a-t-elle appelé? Il répondit:
elle m’a appelé ‘son père’. Et ils envoyèrent le ‘quatrième’: va chercher des légumes de la
part de cette femme. Et il alla, et Sermop lui dit: ‘mon cousin’ (utnak, T.L.), que viens-tu me
demander? Je viens chercher des légumes. Et il prit des légumes, et retourna dans la maison
commune. Et ils interrogèrent: Tu es allé et quelle nom t’a-t-elle donné? Je suis allé, et elle
m’a appelé son ‘cousin germain’. Ils envoyent le ‘troisième’ chercher une bambou. – Mon
grand-père’ (bibi, T.L.) prend un bambou. Il prit un bambou et revint dans la maison commune.
Et tous l’interrogèrent, et il répondit: elle m’appelé son ‘grand père’. Quand les légumes
furent cuits, ils envoyèrent l’avant-dernier (le second): va chercher un peu d’eau de mer;
et Sermop lui dit: ‘mon fils’ (wantsuk, T.L.), prends de l’eau de mer. Il prit de l’eau de mer,
revint vers ceux qui se trouvaient dans la maison commune et ils arrosèrent leurs légumes
avec de l’eau de mer, et ils lui demandèrent: Tu es allé et que t’a-t-elle dit, à toi? – Elle m’a
appelé ‘son fils’. Quand ils eurent mangé, Barkulkul alla en dernier lieu, et dit à Sermop: Sermop,
je vais prendre un peu d’eau. Et elle dit à Barkulkul: prends de l’ eau, ‚mon très cher’;
mais quel eau prendras-tu, ‚mon ami’, ‚mon sorcier chérie’ (tarit, loas, T.L.) ? Et Barkulkul se
mit à sourire; il prit de l’eau, et retourna dans la maison commune. Ils lui dirent: Tu es allé et
que t’a-t-elle dit? Il répondit: elle m’a appelé son ami, son sorcier chérie. Ils dirent. C’est
bien, c’est toi qui l’ épouseras. Le soir venu, les cinq homes demeurent dans la maison commune;
et Barkulkul se rendit près de la femme et l’épousa. Et ainsi les homes demeurent sur la
terre, et se multiplièrent. “
( Tattevin 1929: 984 f.)
Den Namen Barkulkul kann man mit „Gott“ übersetzen. Zumindest tun das die
Sa selbst, denn wenn in ihrer Sprache von Barkulkul die Rede ist, wird im Bis-
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