VORWORT DES HERAUSGEBERS - Thorolf Lipp

Gol - ein kastom der Sa: Das Mitteilbare
Im Prinzip gilt das hier Gesagte sowohl für Turmspringen, die ohne zahlende
Touristen aufgeführt werden, als auch für solche, die man für zahlende Gäste
ausrichtet. Ist jedoch letzteres der Fall, kommt nicht selten eine weitere Person
ins Spiel, der „Veranstalter“. Er stellt Verbindungen zwischen zahlenden Besuchern
und dem Organisator und Baumeister im Dorf her und sorgt für den Geldfluß
zwischen Besuchern und Organisator. Mitunter sind die Organisatoren
gleichzeitig auch Veranstalter. Wie sich diese Konstellationen gestalten können,
daß z.B. ein Veranstalter wiederum meist mit einer Reiseagentur zusammenarbeitet,
die als Bindeglied zwischen ihm und den Touristen fungiert etc., werden
wir in Kap. 14 noch genauer betrachten. Klar ist jedoch: handelt es sich um ein
bezahltes Turmspringen, ändert sich die Arbeit des Turmbaus als solche für
Baumeister und Bauleute nicht. Der Organisator hingegen verfügt nun über Geld
und kann für die nötigen Ressourcen, in erster Linie die Arbeitskraft seiner
Männer, bezahlen. Seine Autorität bezieht er so nicht mehr ausschließlich aus
einer informellen, traditionellen Legitimität, sondern sie wird um die Komponente
des finanziellen Anreizes ergänzt. Geld schafft allerdings auch Probleme.
Es muß so verteilt werden, daß alle Beteiligten, also Baumeister, Bauleute,
Springer, Tänzer, Sänger und vielleicht auch Landbesitzer, sich adäquat entschädigt
fühlen. In der Regel ein unmögliches Unterfangen.
Tagebuchnotizen zu Organisator und Baumeister beim Gol na Tho im Jahre 2002
Das erste von zwei Turmspringen des Jahres 2002 in Bunlap wird, da ich es ja erforschen und
filmen will und dafür bezahlt habe, in den Augen der Sa „für mich“ veranstaltet und erhält
deswegen auch den Namen Gol na Tho. 171 Obwohl ich mit 300.000 Vatu eine erkleckliche
Summe für die Forschungs- und Dreherlaubnis an Chief Telkon in Port Vila bezahlt hatte, der
insofern als „Veranstalter“ auftrat, gelangte nur ein sehr geringer Teil davon auch nach Bunlap,
die Rede war von 20.000 Vatu. Es liegt auf der Hand, daß die meisten Männer in Bunlap
nicht sonderlich begeistert sind, für eine in ihren Augen derart geringe Summe ein gol veranstalten
zu sollen. Später fand ich heraus, daß es viele Männer sogar ausgesprochen abgelehnt
hatten, einen Turm „für mich“ zu bauen, während das dafür bezahlte Geld von Chief Telkon
in Port Vila ausgegeben wurde. Es bedurfte, auch das erfuhr ich erst später, der besonderen
Überredungskunst von Warisus und Bebe Telkon, den beiden Söhnen von Chief Telkon, damit
überhaupt ein Turmbau zustande kam. Es gelang ihnen schließlich, die Fußballmannschaft
von Bunlap zu überzeugen, „für mich“ einen Turm zu bauen. Die Mehrzahl der Männer
von Bunlap-Bena jedoch beteiligte sich nicht an den Bauarbeiten. Andererseits nahmen einige
ältere Jungen aus dem benachbarten Pohurur gänzlich unbezahlt am Bau teil, weil sie, wie sie
sagten, einfach Lust auf einen Turmsprung hatten.
Warisus Telkon ist schon bei anderen gol als Organisator in Erscheinung getreten und übernimmt
auch hier diese Rolle. Als Baumeister treten, neben Warisus selbst, auch der etwa 65-
jährige Sali Molkat sowie der ebenfalls sehr gol-erfahrene ca. 63jährige Watas, der etwa
50jährige Bong Lala und der ca. 48jährige Melsul Toka in Erscheinung. Die Stimmung während
des Turmbaues ist fröhlich, ja ausgelassen, man macht Witze, scherzt, lacht und ist lokker
und ungezwungen, ganz so, wie es dem egalitären Charakter der Sa-Gesellschaft entspricht.
Andererseits liegt auch eine gewisse Spannung in der Luft, deren zukünftige Entla-
171 Es ist ein angenehmer Zufall, daß eine Kurzform meines Namens Thorolf, „Tho“ lautet,
der wiederum ein häufig gebrauchter Sa-Name ist.
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