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GEJ - Band 2

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als er kaum einige Augenblicke in seinem Hause weilt, da kommt schon einBote und nötigt ihn, in die Synagoge zu kommen, wo der neue Oberste mit ihmeben über Mich reden will; denn er hatte es erfahren, daß Roban Meinetwegenin Sichar gewesen war. Roban begibt sich auch schnell hin, und der Oberste gehtihn gleich scharf an.[<strong>GEJ</strong>.02_083,02] Aber Roban sagt: „Ich bin ein Ältester von Nazareth, stehezwischen siebzig und achtzig Jahren Alters, und du hast die dreißig noch langenicht erlebt! Darum aber, daß du durch dein Geld dich zum Obersten über unsgemacht hast, bist du noch lange kein Moses und kein Aaron und wirst michnichts lehren, das ich nicht schon gewußt hätte, ehe du noch gezeugt warst! Wiralle haben unser Amt allzeit zur Zufriedenheit deines würdevollen Vorgängersund des gesamten Tempels verwaltet, alle Erscheinungen mit den rechten Augengottergebener Juden betrachtet und haben dort Dämme gesetzt, wo sie nötigwaren; verstehst du aber die Sache besser und willst nun mit einem Hiebe etwagar alle Griechen und Römer zu Juden machen, so fahre nur so fort, und ichstehe dir dafür, daß du nächst uns der einzige Jude in ganz Galiläa bist![<strong>GEJ</strong>.02_083,03] Sieh, der bedeutende Flecken Jesaira ist in dieser Hinsicht auseinem gleichen Grunde ganz griechisch geworden, und alle Pharisäer, Schriftgelehrtenund Priester haben den Ort verlassen müssen! Gehe hin und fange dortsolch scharfe Untersuchungen an, und die Jesairer werden dir dafür etwas zuerzählen anfangen, daß du sicher nicht Füße genug haben wirst, um dich soschnell als möglich auf die Flucht zu begeben! Warum aber sind die Jesairerabgefallen? Infolge der zu habsüchtigen Strenge der dortigen Priesterschaft, undsie bekennen nun den Pythagoras an der Stelle Mosis![<strong>GEJ</strong>.02_083,04] Und auf ein Haar dasselbe wird hier der Fall sein in allerKürze, und du und wir alle können dann das Weite suchen! Sei also nicht blind,und erkenne die Wahrheit![<strong>GEJ</strong>.02_083,05] Die höchsten Staatsgewaltträger sind die Römer und Griechenund sehen es gerne, wenn die Juden zu ihrer Lehre übertreten. Wie willst dusolche Übertritte verhindern, zumal es nun in ganz Galiläa eine nur zu bekannteSache ist, daß das ganze Tempelwesen nur zu sehr einer hohlen Nuß gleichgeworden ist? Und wer anders schuldet daran als die habsüchtigen Templerselbst, die den reichen Fremden ums Geld das Allerheiligste öffnen und diese,trotz aller Eide, hernach lachend und unter großem Gespött die ganze Sacheunters Volk bringen?! Gehe hin und frage sie, die Bürger dieser Stadt, und siewerden dir das erzählen, was sie uns erzählt haben!“[<strong>GEJ</strong>.02_083,06] Sagt der Oberste: „Was sagst du? Solches alles wüßte dasVolk?“[<strong>GEJ</strong>.02_083,07] Sagt Roban: „Ja, solches alles weiß das Volk! Gehe aber hinund nimm ihm die Wissenschaft (das Wissen)!“[<strong>GEJ</strong>.02_083,08] Der Oberste geht ganz ernst in der Synagoge auf und ab undsagt nach einer Weile: „Da wird wohl dieser Nazaräer Prophet seinen gehörigen— 178 —

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