GEJ - Band 2

meines Gebieters, das ist eine ganz sonderbare Erscheinung! Dieser Junge führtSpeise und Trank zum Munde, öffnet den Mund nie, kaut nicht und verschlingtnichts; aber die Speisen verschwinden vor seinem Munde! Wie das? Wie gehtdas zu? Das ist ja schon wieder ein Wunder! Was soll ich daraus lernen?“195. — Materie und Geist[GEJ.02_195,01] Sagt Josoe: „Du sollst daraus lernen, daß in den Himmel nichtsMaterielles eingehen kann, also, wie dieser Engel jede materielle Speise vordemins Geistige auflöst und von ihr dann nur das Reingeistige aufnimmt. DerJüngling ist ein reinster Geistmensch aus den Himmeln und stellt sonach auchden Himmel in kleinster Gestaltung vor; die Speisen aber stellen uns Weltmenschendar, die wir jetzt noch begraben sind in unserer Materie. Diese ist zwarnun auch wie diese Speisen schon recht gut zubereitet worden am Feuerherdedieses großen Meisters, der uns solches gelehrt hat und Sich nun noch leiblichunter uns befindet, – aber dennoch können wir mit diesen unseren Leibern nichtin das Himmelreich eingehen.[GEJ.02_195,02] Wenn wir aber von Gott aus berufen werden, diese Welt zuverlassen, dann wird zuvor ein Engel Gottes mit uns ebenfalls machen, wiedieser nun tut mit der Speise, das heißt, er wird in einem Augenblick alles demGeiste Angehörige aus der Materie frei machen, die Materie der vollen Auflösungübergeben, die Seele aber und ihren Lebensgeist, sowie alles, was in derMaterie der Seele angehört, in vollkommenster Menschengestalt vereinigend indie reine Welt der Geister hinüberführen nach dem ewigen, unwandelbarstenWillen Gottes! – Siehe, das ist es, was du aus dem dir sonderbar vorkommendenEssen des mächtigen Himmelsjünglings lernen kannst und sollst!“[GEJ.02_195,03] Sagt Markus, ganz erstaunt über die Weisheit des Josoe: „Ichhabe schon früher einmal bemerkt, daß du ein bei weitem über dein Alter hinausweiser Junge bist; aber für so weise hätte ich dich nicht gehalten! Du hast mireine überaus wichtige Lehre gegeben, für die ich dir allzeit überaus dankbarverbleiben werde; aber weißt du, des Menschen Wissensdurst wird immerstärker, je mehr er weiß, und so juckt es mich nun, auch noch über deine Lehrehinaus zu erfahren, wie denn solch eine Auflösung der Materie bewirkt wird!“[GEJ.02_195,04] Sagt Josoe: „Freund, es ist zwar nicht gut, wenn der Menschgar zuviel weiß; aber das kannst du dir ja wohl merken! Sieh, die Materie isteigentlich nichts anderes als durch den allmächtigen Willen Gottes fixiertesGeistiges. Ein solcher Engel aber ist nun nichts anderes als der personifizierteAusdruck des allmächtigen Willens Gottes; er kann durchaus nichts wollen alsallein das nur, was Gott will.[GEJ.02_195,05] Will also Gott irgend die Materie auflösen, so wird diese vonsolch einem allmächtigen Gotteswillen in der Gestalt eines Menschen ergriffen,das Fixum oder Bindegericht wird aufgehoben, und alle Materie verschwindetaugenblicklich aus dem Dasein, geht in ihr urgeistiges Element über und bleibt— 431 —