GEJ - Band 2

Geister‘ nennt. – Und so siehst du, Mein liebster Cyrenius, daß Ich dir nun auchso einen kleinen Wink vom Satan und Teufel gegeben habe, wie du denn auchnur so einen kleinen Wink verlangt hast! Willst du aber mehr, so rede, und Ichwill dir Ausführlicheres geben!“230. — Die Belehrung der Urgeister[GEJ.02_230,01] Sagt Cyrenius: „Ich habe nun wohl so einen Dunst bekommen,und es kommt mir vor, als verstünde ich so etwas davon, aber von einer gewissenKlarheit ist da noch lange keine Rede. Die Sache scheint in eine solchegeistige Subtilität übergehen zu wollen, mit deren Klarheit es ein ganz anderesEinsehen hat, als wie man ungefähr einsehen kann, daß zwei Birnen undabermals zwei Birnen zusammen vier Birnen ausmachen. Es ist bei mir in dieserHinsicht von einer klaren Einsicht noch lange keine Rede; denn die Abwägungder Kräfte untereinander ist also gestaltig subtil, daß sie in einem Wesen wie ichschwer in ein geordnetes gutes Verhältnis treten können und untereinander inein und demselben Wesen sich also verhalten, daß daraus ein vollkommengottähnliches Wesen wird in allem Tun und Lassen.[GEJ.02_230,02] Das, bin ich der Meinung, kann denn doch ein neugeschaffenesWesen, wie wir alle ein ähnliches sind, in sich und aus sich selbst unmöglichje vollkommen zustande bringen, und es kann sonach ja auch nicht gewisserartganz allein die Schuld tragen, ob es sich ganz in der guten Ordnung oderteilweise, wo nicht ganz, wider die gute Ordnung ausgebildet hat; denn werkönnte einem Menschen die volle Schuld seiner Roheit beimessen, so er von derGeburt an nie die volle Gelegenheit hatte, sich in den feinen Sitten, wie sie unterwohlgebildeten Menschen gang und gäbe sind, auszubilden?[GEJ.02_230,03] Wie aber läßt es sich denken, daß die primitiven Geistwesen,die sich erst als Urgedanken und Urideen Gottes zu einem Sein ergriffen haben,auch schon jene Einsicht hätten haben können, mit deren Hilfe sie sich nach derOrdnung des Schöpfers alsbald hätten ausbilden können? Das gewisserartpersönliche Urwesen Satans konnte unmöglich die Einsicht eines Michaelhaben, sonst müßte es sich ja gleich dem Michael ausgebildet haben. Kurz, Herr,da bin ich noch sehr in einem Schwanken zwischen Licht und Finsternis undweiß es nicht, wie ich da so ganz eigentlich das Licht recht fassen soll! Wo ichmich demselben zu sehr nahe, da kommt es mir vor, als finge es wie eineFlamme mich zu brennen an; und entferne ich mich vom selben, nun, so wird'sdann wieder finster, und ich stehe wieder an dem Flecke, von dem ich ausgegangenbin.[GEJ.02_230,04] Daher wird es wenigstens für mich wohl noch nötig sein, inder behandelten Sache so noch ein wenig mehr Öl in die Lampe meines Verstandeszu geben, auf daß mir diese Sache, wenn auch nur ein wenig, heller wird.Denn jetzt komme ich mir vor wie ein Halbschlafender am Morgen. Einerseitsdrückt die Augen noch der lichtlose Schlaf, anderseits aber bearbeitet danebendes Tages Helle die noch schlaflüsternen Augen also, daß sie sich nimmer— 494 —