GEJ - Band 2

[GEJ.02_228,09] Stellet euch zum Überflusse des Verständnisses noch vor, daßdieser Riese zum Beispiel die hinreichende Kraft hat, um auf einem festenBoden ein Gewicht von tausend Menschen in die Höhe zu heben! Setzen wir ihnaber auf einen Sumpfboden, der kaum so viel Festigkeit hat, um das Gewichtdes Riesen mit der genauesten Not zu tragen! Lassen wir auf solch einem Bodenden Riesen ein Gewicht von nur hundert oder gar nur zehn Menschen heben,und er wird es sicher nicht vom Boden bringen; denn im Momente, als er dasGewicht zu bewältigen anfangen wird, wird er in den weichen Boden einzusinkenanfangen, und alle seine Kraft wird eine vergebliche sein, weil er unter sichkeine entsprechende Gegenkraft hat.[GEJ.02_228,10] Es kann daher keine Kraft für sich etwas wirken, wenn sie sichzuvor nicht mit einer entsprechenden Gegenkraft in eine gewisserart kämpfendeVerbindung setzt. Bei unserem Riesen kämpft offenbar die feste Ruhe desBodens gegen sein Gewicht und gegen seine Bewegung und besiegt diese auchbis zu einem gewissen Grade; und ebendieser Ruhesieg des Bodens wird endlichzur Stütze der bewegenden Kraft und der Maßstab ihrer Stärke.“229. — Vom Wesen Satans[GEJ.02_229,01] (Der Herr:) „Wir hätten nun aus diesem hoffentlich soziemlich handgreiflichen Beispiele wohl sicher recht deutlich wahrgenommen,warum ein Sein ohne ein Gegensein so gut wie gar kein Sein wäre, wie dennauch die Kraft unseres Riesen im freien Luftraume so gut wie gar keine inHinsicht auf eine entsprechende Wirkung wäre; es muß darum jedes Seinirgendein Gegensein haben, damit es selbst wirkend sei.[GEJ.02_229,02] Dieses Verhältnis muß darum in allem, was da ist, im rechtenMaße vorhanden sein, ansonst es so gut wie gar nicht da wäre.[GEJ.02_229,03] Und so muß denn auch das vollkommenste Dasein Gottes insich selbst in jeder Hinsicht auch die ausgebildetsten Gegensätze fassen, ohnedie es eben auch so gut wie gar kein Wesen wäre. Diese Gegensätze sind ineinem ununterbrochenen Kampfe begriffen, aber stets also, daß der stetige Siegder einen Kraft auch stets zur Stütze der gewisserart besiegten Kraft dient, wiewir solches gesehen haben beim steten Siege des festen Bodens über diebewegende Schwerkraft unseres Riesen.[GEJ.02_229,04] Wollte nun Gott einmal aus Sich heraus Ihm ähnliche freieWesen erschaffen, so mußte Er sie ja auch mit eben den streitenden Gegensätzenversehen, die Er in Sich Selbst von aller Ewigkeit her in den natürlich bestenund reinst abgewogensten Verhältnissen besaß und besitzen mußte, ansonst Ersicher nie wirkend dagewesen wäre.[GEJ.02_229,05] Nun, die Wesen wurden also völlig nach Seinem Ebenmaßegestaltet, und es ward ihnen am Ende darum auch die Fähigkeit notwendigeigen, sich selbst zu konsolidieren aus dem Kampfe der in ihnen aus Gottniedergelegten kämpfenden Gegensätze.— 492 —