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UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID

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III.1.4 Los libros de sueños<br />

Visión tan escéptica del sueño no tuvo mucho respaldo en la<br />

Antigiiedad. La oniromancia, desde luego, recibía una Valoración<br />

secundaria con respecto a otras formas de adivinación<br />

institucionalizadas, como la adivinación mediante las entrañas de los<br />

animales sacrificados o el Vuelo de los pájaros llevada a cabo por<br />

sacerdotes. Los papiros con fórmulas mágicas que se conservan recogen<br />

distintas técnicas para obtener sueños revelatorios, bien sea para uno<br />

mismo, bien para otra persona3 5. En muchas ocasiones, la petición de un<br />

sueño para otra persona implica un deseo de atraerla en sentido<br />

amoroso3ó. Los procedimientos Van de los muy simples a los complejos.<br />

Generalmente incluirán una purificación ritual, recitación de fórmulas de<br />

petición hacia una lámpara encendida, o escritura de una petición en<br />

tiras de pergamino, e invocación de figuras divinas. Se suelen dirigir a<br />

un dios, especialmente Hermes, Helios, Besas, pero también se pueden<br />

dirigir genericamente "al que envía los sueños", a un arcángel o a un dios<br />

superior denominado Zizaubio, estrella del gi-upo de las Pléyades^^. Sirva<br />

como ejemplo una fórmula breve:<br />

35Textos de magia en papiros griegos, introd., trad. y notas de José Luis Calvo<br />

Martínez y MaDolores Sánchez Fomero, Madrid, Gredos, 1987.<br />

3^Como señala Luis Gil, existe en las diversas culturas la creencia de que el sueño<br />

erótico es de alguna forma enviado por su objeto al propio soñador, por lo cual<br />

aquel que experimenta un deseo sexual que se manifiesta en los sueños<br />

responsabilizaría de ellos a la persona deseada. Luis Gil, "Frocul recedant<br />

somnia. Los ensueños eróticos en la antig ŭedad pagana y cristiana" ( en<br />

Symbolae Ludovicv Mitxelena Septuagenario Oblatae, José L. Melena ed.<br />

Victoriaco Vasconum, 1985, parte 1, pp. 193-219), p. 194.<br />

3^ Textos de m agia en papiros gri egos, p. 3 7.<br />

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