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UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID

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5<br />

Respuesta de la questión trezena: comjiene saber si los sueilos son<br />

causas e señales de las cosas advenideras.<br />

Respondiendo a la questión trezena, segunt la determinaçión de<br />

Aristótiles en el segundo libro ^ sopno e v7gllia, dezimos que los suelios<br />

algunas vezes son causa e algunas vezes señales de las cosas<br />

10 ádvenideras, e algunas vezes acaesçen por caso e fortuna. Digo primero<br />

que algunas vezes son causa de las cosas advenideras, esto es, qLtando el<br />

omne se mueve a fazer alguna cosa o a non la fazer por causa de los<br />

sueños que le acaesçen: estonçe dezimos que el sueño es causa de fazer<br />

la cosa o de non la fazer, por quanto causa se dize aquella donde a1gL111t<br />

15 efecto 0 operaçión se sigue, así commo dezimos que entreponerse la<br />

tierra entre la luna e nuestra vista, aquella interpusiçión es causa del<br />

epclise de la luna, e así mesmo quando se interpone la luna entre el sol e<br />

nuestra vista, aquella interpusiçión de la luna es causa del epclipse del<br />

sol, e así mesmo el podresçimiento de los umores es causa de la fiebre.<br />

20 Por esta manera, en nuestro propósito, algunas vezes los sueños son<br />

causa de algunas cosas advenideras, así commo si un onbre soñó qLie se<br />

afogava en el río, sy el día siguiente oviese- de caminar, ante rodeara<br />

grant e^paçio que pasar el vado, por tal manera que el sueño fue causa<br />

de non pasar el ryo. E por esta manera paresçe claro lo que dexúlios, que<br />

12 G por caso de<br />

16 G aquella interposiçión de la luna es<br />

21 G commo vi un onbre<br />

22 G om. en el río; G oviere de<br />

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