UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID

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Con este texto seguramente el copista pretendió ofrecer una visión
general sobre el contenido de la obra que consultaba, su carácter y
desarrollo, presentando más que nada un índice de los asuntos
tratados22.
ESCORIAL• Monasterio. ( E}
h.III.l3 (olim III.M.24, III.D.24) BETA [Manid]23 1635
Este lnanuscrito únicamente contiene el Tratado de la Dlvinança. Se
trata de un volumen de papel con 68 folios y cuatro hojas de guarda, dos
en el inicio y dos al final, de 270x18S mm. La filigrana de los folios
representa tres colinas enmarcadas en un círculo y una mano con flor en
las hojas de guarda.
De letra bastante similar a N, de finales del XV o principios del
XVI. Las iniciales no han sido realizadas, ha quedado la letra de espera.
Parece presentar dos manos de escritura, con cambio entre los folios 28
y 29: aunque muy parecidas, la primera tendría características más
redondeadas frente a una segunda con mayor compresión lateral. Las
correcciones son de la misma mano que el texto. Los títulos y calderones
se han realizado en rojo. Una foliación posterior aparece en números
22Éste es el único testimonio del que sólo he manejado una reproducción.
23La entrada de BETA erróneamente presenta el Trarado del dormircomo contenido
del manuscrito, con la indicación de que la obra está incompleta. Sin embargo
este volumen sólo contiene el Tracado de la divinança (como pude comprobar en
mi inspección personal). Tal error (que ya se apunta en una nota de la ficha, en
la que insiste en que los Tracados de la divinança y el TraCado del dormir no deben
confundirse) procede probablemente del trabajo de Guy Beaujouan, Manuscrirs
sciencifiques médiévau^ de 1'UniversiCé de Salamanque, (Bordeaux, 1962, p. 111)
donde interpreta que el TraCado de la divinança sólo es la última parte del Tratado
del dormir.
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