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UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID

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Temía Alonso de Cai-tagena que acudieran a las "seducciones de la<br />

retórica antigua" o a las "novedades heréticas que inundan el mercado",<br />

las mismas temáticas que sucesivas generaciones de vigilantes de la<br />

moral definirán como "peligrosas":<br />

Classical mythology and ero[ic poei^ry, romances of chivalry and devo[ional<br />

works of unorthodox and reforming rendency were co remain poren r bugbears<br />

of Spanish ecclesiasrical censure for ceniuries ro comel^.<br />

Como lecturas religiosas, Cartagena recomienda un número muy<br />

reducido de textos, limitándolos a la Biblia y los Padres de la Iglesia,<br />

alejando a este grupo nobiliario de las reflexiones teológicas<br />

escolásticas13, y lo mismo que hace Barrientos, dosifica y filtra la<br />

información que cree que los lectores necesitan.<br />

Jeremy Lawrence señala como conclusión de las ideas expuestas<br />

por Cartagena en su carta al Conde de Haro que: "el grado y tipo de<br />

ciencia y letras que propiamente corresponde a los miembros de cada<br />

estamento son establecidos por el Todopoderoso de acuerdo con las<br />

necesidades particulares de aquel estamento para cumplir su o^crun2<br />

en la res pública"14. La segregación del conocimiento representa no sólo<br />

la voluntad divina sino el orden natural de las cosas:<br />

Milirares igitur uiri persuadendi sunr quid theologicas inuestigationes aur<br />

philosvphicas sublimicaCes, licer tidei non obsint au[ honesrarem morum non<br />

tanganr, ramen tamquam facultarem diuiciarum ingenii excedenres illis<br />

professoribus qui ingenio er exercicio ualenc totumque uice sue rempus seu<br />

12Jeremy Lawrance, "The Spread of Lay Literacy in Late Medieval Castile", Bulletin<br />

of Hispanic Studies LXII (1985), p. 88.<br />

13^^,rence, "The Spread...", p. 80.<br />

l^Jeremy Lawrance "La autoridad de la letra..", p. 86<br />

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