09.05.2013 Views

UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID

UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID

UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

1<br />

^<br />

^<br />

^<br />

^<br />

^<br />

^<br />

^<br />

^<br />

^<br />

1<br />

^<br />

characteristics of active, non-material substances: hence they are often called<br />

spiritus: Hugh of Saint Victor sets the stage, then, for the transformation of<br />

spirit from a merely subtle, material instrument of the organic body into a<br />

Cruly inherent lifesustaining entity. Hugh emphasizes the hierarchical<br />

possibilities of Greek natural philosophy and, in rhis changed intellectual<br />

context, facilitates the linguistic and ontologrcal coní7ation of inedical spiritus<br />

wi th transcenden t spiri tual forces40.<br />

En el siglo XIII Alfredus Anglicus (en su De motu cordis) opina que<br />

la vida es un acto del alma sobre la materia, el cuerpo, pero que aquélla<br />

no puede realizarlo directamente, sino que operaría a través de otros<br />

principios o instrumentos, y tal instrumento es el espíritu41; y a través<br />

de este primer instrumento del alma todas las virtudes corporales se<br />

producen en el cuerpo, sirviendo así como medio entre principios<br />

ontológicos opuestos, cuerpo y alma, distribuyendo las virtudes<br />

conforme a las distintas funciones que efectúan: los espíritus vitales<br />

vivifican el cuerpo en su totalidad y de forma constante (lo que coincide<br />

con el concepto de "irradiación" que maneja Alfredus), mientras que los<br />

espíritus animales operan de forma intermitente, sufren fatiga y<br />

necesitan de una causa externa para dar lugar a la sensación y el<br />

movimiento. Para Alfredus Anglicus en el corazón no sólo se ubica el<br />

calor natural y en él se originan los espíritus, sino que es el domicilrutn<br />

animae, y gracias al calor, su principio activo, y de su instrumento,<br />

splrirus, el alma imparte su vida al propio corazón y al resto del cuerpo.<br />

II acercamiento de Alberto Magno al tema aspira a restringir el<br />

significado del término: se refuta la postura de una naturaleza celestial<br />

de los spiritus y mantiene la visión del spiritus como medio en la<br />

40James J. Bono, "Medical spirits..", pp. 111-112.<br />

`^iJames J. Bono, "Medical spirits..", p, 112 y ss.<br />

188

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!