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UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID

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Contra esto hay que señalar que la audiencia adopta la misma<br />

postura -ante un sueño narrado (de cualquier forma que éste se<br />

califique): sabe que es real y se cumplirá, que en último término<br />

proviene del propio IIios. Se trate de una manifestaĉión verbal directa, o<br />

velada por una serie de símbolos, su función es idéntica, y su forma<br />

depende de la tradición literaria a la que responde. Incidiendo en una<br />

supuesta diferenciación terminológica continúa la investigadora:<br />

We can generalize from the manner in which a dream report begins. If it<br />

starts with "uinole una visión", it was externally inspired and fa11s into<br />

A ugus ti n e's ca tegory of ph an tasm a or os ten si o. Th os e whi ch begin wi th "e<br />

comenzó a soñar un sueño" were internally inspired and belong to Augustine's<br />

phancasia. These dreams and their interpretations serve a structural purpose<br />

different from prophetic dreams207.<br />

Esto haría suponer que hay alguna diferencia efectiva entre sueños<br />

presentados de una manera u otra, que de hecho no existe, como se ha<br />

visto por los ejemplos mostrados; su forma y función no varía en<br />

ab ŝoluto y nada en el texto indica que se pretendiera hacer una<br />

distinción, o que los escritores conocieran la diferenciación agustiniana<br />

entre phantasia (imagen cuyo origen es la percepción y que la memoria<br />

puede conservar sometida a los avatares del recuerdo), o phantasma<br />

(imagen mental aislada de cualquier fundamento perceptivo o sensible y<br />

elaborada secundariamente por mediación de otro testimonio 0<br />

imaginación) 208.<br />

207Goldberg, "The dream report...", p. 24.<br />

208Distinción entre phantasia y phantasma introducida por San Agustín, figura en<br />

De trinitate (VIII, VI, 9), cfr. Francis Dubost, Aspects fantastiques de la<br />

littérature narrative médiévale (Xltéme Xllléme siécles), Ginebra, Editions<br />

Slatkine, 1991, p. 32.<br />

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