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UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID

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Otras muchas señales e razones se podrían [raher a esCe propósiCo las quales<br />

se dexan así por eviCar prolixidar como por basrar éscas para declaraçión de<br />

nuestro in[enro...S9<br />

Manifiesta claramente, de la misma forma en que lo va<br />

puntualizando a lo largo de sus trabajos, una abierta preferencia por la<br />

oralidad en lo que se refiere a materias complicadas que hay que<br />

explicar a no entendidos:<br />

...Por el qual bien enrendido podr^ss aceprar o desechar las cosas advenideras<br />

quando re Fueren fabladas a ru Señoría, la qual, si en algunas cosas de las<br />

concenidas dubdare, pregunCándolas a sabio perfecro soy çierCo que re las fará<br />

enrender por palabra viva, ca por seer la mareria de can alca especulaçión no<br />

puede seer más declarada...90<br />

Entre "los que non saben los prinçipios de las sçiençias"91 se<br />

encuentra el público de estas obras: personas interesadas en temas para<br />

los que no han recibido base teórica suficiente y que sin embargo deben<br />

encontrar vehículo para acceder a un conjunto de conocimiento, un<br />

patrimonio hasta entonces bastante restringido.<br />

En las materias que Barrientos analiza está claro que el Rey, y en<br />

general las personas en las que se concentra el poder, necesitan un<br />

cierto criterio. No se trata de una inera curiosidad intelectual: los asuntos<br />

relativos a la adivinación del futuro por diversas vías tocan muy de<br />

cerca, por una parte, la ortodoxia (a la que el clero espera el Rey<br />

salvaguarde), y por otra, pueden afectar al propio Juan II si se muestra<br />

accesible a este tipo de dialéctica (a la cual su tío, Enrique de Villena, sin<br />

ir más lejos, resultaba tan proclive).<br />

89Trarado del dormir-, p. 9.<br />

90Tra[ado de1 dormir, p. 80.<br />

91Tracrado de la di^^inança, p. 137.<br />

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