09.05.2013 Views

UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID

UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID

UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

1 368<br />

^ sin ella saberlo, para que sea descubierta por su marido: la súbita<br />

^ aparición de este elemento, que se supone de claro significado sexual, es<br />

^<br />

contestado con una reinterpretación del símbolo que la mujer traslada<br />

con prontitud al terreno onírico:<br />

1<br />

^<br />

^<br />

^<br />

^<br />

^<br />

^<br />

^<br />

^<br />

^<br />

^<br />

^<br />

^<br />

^<br />

^<br />

E cuando abrio e1 marido la çesra, vio aquello: " ^Que áqui traes?" E ella caro,<br />

e vio que los ladrones lo habian fecho. E ella dixo:"Ensoñaua esra noche encre<br />

sueños que escauas ance t^n alfayafe e que ie pesaua muy mal. E esronçe fuy a<br />

vnos ommes que me lo ensoluiesen, esCe ensueño; e ellos me dixeron que fiziese<br />

vna imagen de panizo, e que la comieses, e que seria librado de quanio Ce podia<br />

venir." E esCe ensueño dixo el marido que podria ser verdatl l2,<br />

II uso falso de los sueños como justificación aparece en otros cuentos<br />

tradicionales, como el de Los dos burgueses y el rús^ico, en el que se<br />

pretende dilucidar quién comerá el último pan mediante la narración de<br />

un sueño que naturalmente ambos burgueses inventan, relato incluído<br />

en la Discipllna clerlcalls1 13, en Ysopete historiado y en el Espéculo de los<br />

legos.<br />

Las experiencias oníricas analizadas hasta este punto manejan a<br />

lnenudo un imaginario que se repite de unas obras a otras. Los animales,<br />

reales y mitológicos, ocupan generalmente el papel de los personajes en<br />

estas figuraciones. Las aves de presa son las más repetidas: aguila, azor<br />

y halcón aparecen en varios episodios. Aguila y azor desempeñan según<br />

la obra el papel de verdugos o de víctimas, perseguidores o perseguidos,<br />

y su significado último lo proporcionará el contexto; no incorporan<br />

mayores connotaciones y su interpretación no precisa de otras<br />

i 12Versión de EI libro de los engaños., en Kantor, II libro de Sindibad, p.123.<br />

113Uoldberg, "The Dream Report", p. 27; ,J. Joset "Sueños y visíones medievales...",<br />

PP. G3-C^^}.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!