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UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID

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Cuando e1 conde Eustacio e Ida, su mujer, hobieron folgado a su placer una<br />

gran pieza, adormeciéronse amos. Mas la dueña comenzó a soñar un muy<br />

exCraño suerio e m uy maravilloso63.<br />

A continuación se incluye el largo relato del sueño, cuyo imaginario<br />

repite el de episodios familiares: la condesa se sueña en Jerusalén<br />

contemplando el Santo Sepulcro que está cubierto de ratones y<br />

murciélagos; entonces de la boca de la condesa surgen un grifo y dos<br />

águilas que expulsan a los animales que han anidado en los santos<br />

lugares. Ambas águilas se posan sobre ella y la coronan, pero el grifo "la<br />

picaba ran fieramenre sobre los pechos que le sacaba el corazón e todo lo<br />

que en el vientre renía, e teníalo colgado del pico, e volaba con ello tanto,<br />

fasra que salía por medio de las puerras que llalnan Aureas"; el grifo<br />

cubre y envuelve la ciudad con las entrañas de la Condesa. A<br />

continuación ella despierta con el consiguiente espanto:<br />

E desCa visión hobo la dueña ran grande miedo, que no pudo esrar que no<br />

diese muy grandes voces; así que hobo a despercar el conde, su maridoó4,<br />

Quien ofrecerá la interpretación precisa:<br />

"Saldrá de vos aral linaje por que siempre seremos honrados por rodo el<br />

mundo, e que habran en su poder la sanra cibdad de Hierusalem."<br />

Corresponde a este tipo de sueños la precognición del destino del hijo<br />

concebido, y en este caso se extiende en general a los por concebir. En<br />

muy similares circunstancias y con paralelo contenido su madre, la<br />

duquesa Beatriz, recibió una visión estando en vela^s:<br />

63^a Gran Conquista de Ultramar, ed. Pascual de Gayangos, BAE, vol. 44, Madrid,<br />

Atlas, 19 S 8, p. 91.<br />

64La Gran ConquisCa, p. 92.<br />

65Goldberg, "The Dream Report", p. 27, analiza esta visión, claramente ocurrida en<br />

vela, como si fuera un sueño.<br />

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