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UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID

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están en Can grant movimiento que non se pueden por ellos multiplicar las<br />

semejanças e figuras de las cosas sensibles. Segunt que por experiençia veemos<br />

algunas vezes, despiertos o velando, que algunos vapores o nieblas se<br />

en trepon en en tre 1 a vi sta e 1 as cosas visi bl es, 1 os quales vapores son a 1as vezes<br />

en tan grant quantidat e movimiento que las cosas visibles del todo<br />

desparesçen 124.<br />

Los cambios fisiológicos dan cuenta de cuantas cuestiones puedan<br />

plantearse relativas al sueño:<br />

Iam vero quibusdam accidit, vt nullum somnium viderint in vita j...J Et his<br />

quidem omnino perseuerauit, quibusdam vero et accedente aetate accidit125,<br />

Los mismos problemas, y resueltos con idénticos argumentos,<br />

figuran en el Trarado del dormir:<br />

La razón por que algunos sueñan en la vegez e non en la moçedat, esto se<br />

causa por algun t m udamien to e pasión q ue se faze çerca de 1a heda t, por quan to<br />

los viejos se mudan por calor e humidat, e por ende non es inconveniente que se<br />

mude el açidente de los sueños e les parezcan las figuras e ymágines de las cosas<br />

de fuera126,<br />

El tercer tratado, Acerca de la adivinacYÓn por sueños127, se<br />

correspondería con las últinlas partes del trabajo de Barrientos, si bien<br />

éste aspira a abarcar un campo más amplio relativo al conocimiento del<br />

futuro y que entronca ya con su Tratado de la divinança. II filósofo<br />

encabeza su obra con el más frecuente y difundido de los argumentos en<br />

124Tratado de1 dormir, p. 31.<br />

125^ Somno & Vigilia, f: 30C (4b2b1). Acerca de los ensuel?os, 462b1: "Pero e1<br />

hecho es que a algunos Ies sucede que no han [enido ningún ensueño en su vida,<br />

y a otros, que los tienen al ir avanzando en edad, sin haberlos tenido antes."<br />

126Tratado del dormir, p. 33.<br />

127Wijsenbeek-Wijler, Aristotle's Concept ofSoul, Sleep and Dreams, pp. 234-248.<br />

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