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UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID

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IV Fisiología y psicología medievales<br />

IV.l La constitución del cuerpo<br />

La visión de la composición y funcionamiento del cuerpo vigente<br />

en la Edad Media se remonta a Grecia. II corpus médico que había sido<br />

compilado y reorganizado a lo largo de la Antigiiedad siguió el mismo<br />

doble camino que el resto del bagaje clásico: por una parte, se continúa<br />

desde el final del período anterior, -^i bien de manera incompleta y<br />

desigual-, a lo largo del Medievo, por otra se recupera en buena medida<br />

a partir de las traducciones del árabe, gracias a las cuales no sólo se<br />

incorporan textos, sino también su interpretación y comentarios 1.<br />

Con los Aforismos de Hipócrates estaban familializados autores<br />

como Tertuliano, San Cipriano o San Ambrosio, y bajo el nombre de<br />

Hipócrates corrían un grupo de historias y textos apócrifos2. La obra de<br />

Galeno, incluyendo la edición que este autor elaboró de algunos textos<br />

hipocráticos, circuló desde el principio de la Edad Media integrada en<br />

compilaciones de distinta índole, como las Et.imologYas de San Isidoro, si<br />

bien el mayor caudal de materiales de ésta índole, íntimamente unido al<br />

interés y revisión de ellos entre los estudiosos, se produjo siglos<br />

después. Directamente relacionada con la gran renovación científica del<br />

siglo XIII y con el desarrollo de las universidades, se produce una<br />

transformación en la consideración de los conocimientos médicos. La<br />

1Vernet, Lo que Europa debe..., pp. 244-250y 379-397.<br />

2Pear1 Kibre, "Hippocratic Writings in the Middle Ages", Bulletin of the History of<br />

Medicine, XVIII (1945), pp. 372-373.<br />

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